Sura Al-Bakara — Werset 60

Znaczenie słów:

• اسْتَسْقَى – prosił o wodę do picia, błagał o napojenie.
• فَانفَجَرَتْ – wytrysnęły, wypłynęły obficie.
• عَيْنًا – źródła wody, miejsca wypływu.
• لَا تَعْثَوْا – nie czyńcie zepsucia, nie szerzcie zła.

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Wspomnijcie, o synowie Izraela, tę łaskę, którą Allah was obdarzył, gdy byliście na pustyni (Tih) i dosięgło was wielkie pragnienie. Wtedy Mojżesz – niech będzie nad nim pokój – zwrócił się do swojego Pana z pokorną prośbą, aby dał wam wodę do picia. Allah odpowiedział na jego błaganie i nakazał mu: „Uderz swoją laską w skałę”. Gdy Mojżesz to uczynił, natychmiast wytrysnęło z tej skały dwanaście źródeł – tyle, ile było plemion (asbat) wśród was. Każde plemię poznało swoje własne źródło, aby nie było między wami sporów ani kłótni o wodę. Powiedziano wam wtedy: „Jedzcie i pijcie z zaopatrzenia, które daje wam Allah – bez wysiłku i trudu z waszej strony – i nie czyńcie zepsucia na ziemi, nie szerzcie zła i nie bądźcie nieposłuszni”.

To wydarzenie było widocznym znakiem potęgi Allaha i Jego troski o swoje sługi. Mimo że skała była twarda i sucha, to z woli Stwórcy wypłynęła z niej obfita woda, wystarczająca dla wszystkich. Było to również przypomnienie, że Allah zawsze odpowiada na szczere prośby swoich proroków i że zaopatrzenie pochodzi wyłącznie od Niego.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Allah odpowiada na modlitwy swoich szczerych sług, zwłaszcza gdy zwracają się do Niego z pokorą i potrzebą – tak jak uczynił to Mojżesz.
2. Cuda, które Bóg okazał swoim prorokom, są dowodem Jego wszechmocy i tego, że On jest jedynym Panem i Dawcą życia.
3. Woda jest jednym z największych błogosławieństw Allaha – bez niej nie ma życia. Dlatego powinniśmy być wdzięczni za każdą kroplę i nie marnować jej.
4. Allah uczy nas sprawiedliwości i porządku – każde plemię miało wyznaczone źródło, aby uniknąć konfliktów. Tak samo w życiu powinniśmy szanować prawa innych i nie wkraczać w ich sfery.
5. Zakaz szerzenia zepsucia na ziemi – muzułmanin powinien być budowniczym, a nie niszczycielem; powinien dbać o środowisko, relacje międzyludzkie i nie czynić szkód.
6. Zaopatrzenie pochodzi od Allaha – nawet w trudnych warunkach, na pustyni, Bóg potrafi zapewnić środki do życia. To uczy nas ufności i pokładania nadziei w Stwórcy.