Sure Taha — Vers 109

Bedeutung der Schlüsselbegriffe:

• Asch-Schafāʿah (الشفاعة): Die Fürsprache bzw. Vermittlung zugunsten eines anderen am Tag des Jüngsten Gerichts.
• Adhina (أذن): Die Erlaubnis bzw. Genehmigung von Allah.
• Raḍiya (رضي): Wohlgefallen haben, zufrieden sein.
• Qawl (قول): Die Aussage, das Bekenntnis – hier speziell das Bekenntnis des Glaubens (Lā ilāha illā Allāh).

Die ausführliche Erläuterung der Ayah:

An diesem gewaltigen Tag, dem Tag der Auferstehung, wenn die Herzen vor Angst und Schrecken beben und alle Geschöpfe vor dem Herrn der Welten stehen, wird keine Fürsprache irgendeinem Menschen nutzen – sei er auch noch so hochgestellt oder angesehen in dieser Welt. Kein Prophet, kein Engel, kein frommer Diener wird in der Lage sein, für jemanden einzutreten, es sei denn, Allah – der Allerbarmer (Ar-Raḥmān) – hat es ihm ausdrücklich erlaubt. Die Fürsprache ist also kein eigenständiges Recht des Fürsprechers, sondern ein reines Geschenk und eine Gnade von Allah allein.

Doch selbst diese Erlaubnis zur Fürsprache ist nicht uneingeschränkt. Allah gewährt sie nur für jene, mit denen Er zufrieden ist – und zwar zufrieden in Bezug auf ihre Aussage und ihren Glauben. Gemeint ist damit das aufrichtige Bekenntnis „Lā ilāha illā Allāh" (Es gibt keinen Gott außer Allah), das aus einem ehrlichen Herzen kommt und mit Taten der Rechtschaffenheit verbunden ist. Wer dieses Bekenntnis mit Aufrichtigkeit gesprochen und danach gelebt hat, für den wird die Fürsprache möglich – aber nur mit Allahs Erlaubnis.

Diese Ayah lehrt uns eine wichtige Lektion: Die Rettung am Jüngsten Tag hängt nicht von Rang, Ansehen oder Vermittlung ab, sondern allein von Allahs Barmherzigkeit und Seiner Zufriedenheit mit unserem Glauben und unseren Worten. Es ist eine Einladung an uns, unser Bekenntnis zu Allah zu reinigen, unsere Zunge mit dem Gedenken an Ihn zu schmücken und unser Herz mit aufrichtigem Glauben zu füllen. Denn nur wer hier im Diesseits mit seinem Wort und seiner Überzeugung Allahs Wohlgefallen sucht, darf auf Seine Gnade und die Fürsprache der Erlaubten am Jüngsten Tag hoffen.

Möge Allah uns zu jenen gehören lassen, deren Wort Ihm wohlgefällt und deren Fürsprache Er erlaubt – durch Seine Barmherzigkeit, denn Er ist der Gnädigste der Gnädigen.