Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Тарҷума — Tafsir
- Маънои калимаҳое, ки дар оят ниёз ба шарҳ доранд:
- «لَوْلَا»: ҳарфи таҳриз аст, ба маънои «чаро», «барои чӣ».
- «آيَةٍ»: нишона, мӯъҷиза, далели равшане, ки дурустии паёмбарро исбот мекунад.
- «بَيِّنَةُ»: далели возеҳу равшан, ҳуҷҷати ошкор.
- «الصُّحُفِ الْأُولَى»: саҳифаҳо ва китобҳои осмонии пешина, монанди Таврот ва Инҷил.
- Тафсири оят:
Худованд хабар медиҳад, ки кофирон ва дурӯғбароварандагони паёмбар (с) гуфтанд: «Чаро Муҳаммад аз ҷониби Парвардигораш нишона ва мӯъҷизае барои мо намеоварад, то дурустии рисолаташро исбот кунад?» Онҳо ин гуфтаро аз рӯи ҷаҳлу саркашӣ мегуфтанд, зеро мӯъҷизаҳои зоҳирӣ талаб мекарданд, ба мисли мӯъҷизаҳои Мӯсо ва Исо (а).
Пас Худованд дар ҷавоби онҳо мефармояд: «Оё барои онҳо далели равшану возеҳе, ки дар китобҳои пешина будааст, наомадааст?» Яъне Қуръони Карим, ки тасдиқкунандаи он чизест, ки дар Таврот, Инҷил ва дигар саҳифаҳои осмонӣ омадааст, барои онҳо ҳуҷҷати ошкор ва далели кофӣ нест? Ҳамоно Қуръон бо хабарҳои рост ва аҳкоми ҳақиқие, ки бо китобҳои пешина мувофиқ аст, бузургтарин мӯъҷиза ва равшантарин далели паёмбарӣ аст.
Инчунин дар оят ишорае ҳаст ба он ки умматҳои пешина ҳам мӯъҷизаҳо талаб карданд ва ҳангоме ки мӯъҷизаҳо ба онҳо омад, боз имон наоварданд ва ҳалок шуданд. Пас ин кофирон низ бояд аз сарнавишти онҳо ибрат гиранд ва ба Қуръони равшан, ки далели кофӣ аст, имон оваранд.
- Фоидаҳои ин оят:
- Қуръони Карим бузургтарин мӯъҷиза ва равшантарин далели дурустии паёмбари Худо (с) аст, ки ҳамеша дар дастраси ҳамагон қарор дорад.
- Талаб кардани мӯъҷизаҳои зоҳирӣ аз рӯи ҳавои нафс ва саркашӣ набояд сабаби рад кардани ҳақиқат гардад.
- Қуръон тасдиқкунандаи китобҳои осмонии пешина аст ва ин худ далели ягонагии манбаи ваҳй ва дурустии рисолати Муҳаммад (с) мебошад.
- Ибрат гирифтан аз сарнавишти умматҳои пешина, ки бо вуҷуди омадани мӯъҷизаҳо имон наоварданд ва ҳалок шуданд, барои ҳамаи инсонҳо зарур аст.
- Ислом дини далелу бурҳон аст, на дини талаб кардани чизҳои ғайриимкон ва саркашӣ аз ҳақиқати равшан.
- Ҳар касе, ки бо дили кушоду инсоф ба Қуръон муроҷиа кунад, дар он далели кофӣ барои имон хоҳад ёфт ва ба неъмати бузурги ҳидоят ноил мегардад.
📜 Оят 131-135 — Сураи Та Ха
Тарҷума — Та Ха 133
Сураи Та Ха Оят 133 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Ва гуфтанд: «Чаро муъҷизае аз Парвардигораш барои мо намеоварад?» Оё…Сураи Оят 133/135 — Сураи Та Ха طه (Meccan). Хондан Гӯш кун Тарҷума (Тоҷикӣ). Гӯш кун: Сураи Та Ха Гӯш кун, Сураи Та Ха Тарҷума, Сураи Та Ха mp3, Сураи Та Ха pdf. Оят 131–135. Ба Тоҷикӣ: Русский.
Қуръони Карим
Monday, September 28, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


