সূরা ত্ব-হা — আয়াত 89

শব্দার্থ:

• يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا – তাদেরকে উত্তর দেয়া বা জবাব ফেরত পাঠানো।
• يَمْلِكُ – ক্ষমতা রাখা, আয়ত্তে থাকা।
• ضَرًّا – ক্ষতি, অপকার।
• نَفْعًا – উপকার, কল্যাণ।

তাফসীর:

যারা বাছুরকে উপাস্য বানিয়ে তার পূজায় লিপ্ত হয়েছিল, তাদেরকে আল্লাহ তাআলা জিজ্ঞেস করছেন—তারা কি দেখছে না যে, এই বাছুরটি তাদের সাথে কোনো কথা বলে না? এটি তাদের কোনো প্রশ্নের জবাব দিতে পারে না, কোনো উপদেশ দিতে পারে না, আর তাদের কোনো প্রয়োজনও মেটাতে পারে না। এটি তো একটি জড় বস্তু; তার পক্ষে কারও ক্ষতি করা বা কারও উপকার করা সম্পূর্ণ অসম্ভব। যদি এটি সত্যিই উপাস্য হতো, তবে তার মধ্যে অন্তত কিছু শক্তি বা জ্ঞান থাকত, কিন্তু এটি তো সম্পূর্ণ শক্তিহীন ও অচেতন। অথচ তারা জেনে-বুঝে বা না জেনে এমন এক বস্তুর পূজা করছে, যা নিজেরই কোনো ক্ষতি-উপকার করতে পারে না, তাদের তো দূরের কথা। এটি তাদের চরম অজ্ঞতা ও ভ্রষ্টতার প্রমাণ। তারা যদি একটু চিন্তা করত, তবে বুঝতে পারত যে, যে সৃষ্টি নিজেই অসহায়, সে কীভাবে স্রষ্টা হতে পারে? যে নিজেকে রক্ষা করতে পারে না, সে কীভাবে অপরকে রক্ষা করবে? সুতরাং এ ধরনের প্রতিমা বা মূর্তির পূজা সম্পূর্ণ বুদ্ধিহীনতা ও বিভ্রান্তি ছাড়া আর কিছুই নয়।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. প্রকৃত উপাস্য হতে হলে তাকে হতে হবে সর্বশক্তিমান, সর্বজ্ঞ, এবং তার হাতেই থাকবে ক্ষতি-উপকারের চাবিকাঠি। যার এসব গুণ নেই, তাকে উপাস্য বানানো চরম মূর্খতা।
2. মানুষের উচিত বুদ্ধি-বিবেক দিয়ে চিন্তা করা; অন্ধভাবে কোনো কিছুকে অনুসরণ করা বা পূজা করা উচিত নয়। আল্লাহ তাআলা মানুষকে বিবেক দিয়েছেন, যেন সে সত্য-মিথ্যা যাচাই করে নেয়।
3. ইসলাম মানুষকে যুক্তি ও প্রমাণের ভিত্তিতে ঈমান আনার আহ্বান জানায়। কুরআনুল কারিম বারবার মানুষকে চিন্তা-গবেষণার প্রতি উৎসাহিত করেছে, যেন মানুষ সত্যকে খুঁজে পায় এবং মিথ্যা ও ভ্রান্ত পথ থেকে দূরে থাকে।
4. যে বস্তু বা ব্যক্তি নিজের ক্ষতি-উপকারের মালিক নয়, তার কাছে সাহায্য চাওয়া বা তার পূজা করা সম্পূর্ণ নিরর্থক। একমাত্র আল্লাহই যিনি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান, তিনিই ক্ষতি-উপকার করতে পারেন, তাই শুধুমাত্র তাঁরই কাছে আমরা মুখাপেক্ষী হব এবং তাঁরই ইবাদত করব।