Surah Taha — Talata 89

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• Afa lā yarawna: Hindi ba nila nakikita o nalalaman?
• Yarji'u ilayhim qawlā: Hindi nito (ang guya) sinasagot sila o kinakausap.
• Yamliku lahum ḍarran wa lā naf'ā: Hindi nito kayang magdulot ng kapinsalaan o pakinabang sa kanila.

Paliwanag ng Talata:

Hindi ba nakikita ng mga sumamba sa guya na gawa lamang ng kanilang mga kamay na ang nilalang na ito ay hindi nagsasalita, hindi sumasagot sa kanilang mga panawagan, at hindi kayang magbigay ng anumang kapinsalaan o pakinabang sa kanila? Ang guya ay isang walang-buhay na bagay — hindi ito nakakarinig, nakakakita, o nakakaunawa. Paano nila ito ginawang diyos bukod kay Allah? Ang kanilang pagsamba dito ay bunga ng matinding kamangmangan at pagkaligaw sa katotohanan. Kung ang isang diyos ay hindi kayang ipagtanggol ang sarili nito, paano pa kaya nito ipagtatanggol ang mga sumasamba dito? Ang talatang ito ay isang malinaw na patunay ng kahangalan ng pagsamba sa mga imahen o nilalang, at isang paanyaya na mag-isip nang malalim tungkol sa tunay na Diyos na karapat-dapat sambahin.

Mga Aral at Benepisyo:

1. Ang tunay na pagsamba ay nararapat lamang sa Allah na nakakarinig, nakakakita, at may kapangyarihan sa lahat ng bagay — hindi sa mga walang-buhay na nilalang.
2. Ang pag-iisip at pagninilay-nilay sa mga nilikha ay daan upang makilala ang katotohanan at maiwasan ang pagsamba sa mga diyus-diyosan.
3. Ang Islam ay nagtuturo sa tao na gamitin ang kanyang talino at puso upang hanapin ang katotohanan, at hindi basta-basta sumunod sa mga pamahiin o gawain ng mga ninuno na walang batayan.
4. Ang pagkaunawa sa kapangyarihan ng Allah ay nagbibigay sa mananampalataya ng kapanatagan ng loob, sapagkat alam niya na ang kanyang Diyos ay kayang tumugon sa kanyang mga panalangin at magbigay ng tulong sa oras ng pangangailangan.
5. Ang talatang ito ay nagpapaalala sa atin na ang tunay na kaligayahan ay nasa pagsunod sa Allah at hindi sa pagtalikod sa Kanyang mga utos, tulad ng nangyari sa mga Bani Israel nang sambahin nila ang guya.