Surah Al-Anbiya — Talata 41

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• اسْتُهْزِئَ – Kinutya, tinuya, o pinagtawanan.
• فَحَاقَ – Pumaligid, lumukob, o bumalot (sa kanila ang parusa).
• يَسْتَهْزِئُونَ – Kanilang kinukutya o pinagtatawanan.

Paliwanag ng Talata:

Sumumpa ang Allah na tunay na maraming mga sugo na nauna sa iyo, O Muhammad, ang tinuya at kinutya ng kanilang mga kababayan, kaya't ikaw ay hindi naiiba sa kanila. Nang magtiis ang mga sugo sa pangungutya ng kanilang mga tao, dumating sa mga nangutya ang parusa at paghihiganti ng Allah na siyang kanilang kinukutya at pinagtatawanan noong sila'y binabalaan ng mga sugo tungkol dito. Kaya't ang parusang iyon ay pumaligid at lumukob sa kanila mula sa lahat ng panig, bilang kabayaran ng kanilang pangungutya sa mga babala ng Allah. Ito ay isang aral na ang pangungutya sa mga sugo at sa mga babala ng Allah ay hindi nagpapabilis sa parusa, bagkus ito ay tiyak na darating sa takdang panahon nito, at ang mga nangutya ang siyang magiging biktima ng kanilang sariling pangungutya.

Mga Aral at Benepisyo:

1. Ang mga propeta at sugo ng Allah ay pawang hinarap ang pagsubok ng pangungutya at pagtanggi mula sa kanilang mga tao, kaya't ang sinumang nasa landas ng pagtawag sa Allah ay dapat maging matatag at matiyaga, at huwag mawalan ng pag-asa sa harap ng mga pagsubok.
2. Ang pangungutya sa relihiyon ng Allah at sa mga sugo nito ay isang malaking kasalanan na nagdadala ng matinding parusa, at ang parusang iyon ay tiyak na darating kahit pa maantala ito.
3. Ang tagumpay ay laging nasa panig ng mga naniniwala at nagtitiis, at ang kahihiyan at kapahamakan ay sa mga nangungutya at nagmamataas.
4. Ang talatang ito ay nagbibigay ng aliw at lakas ng loob sa mga mabubuting tao na tinutuya sa kanilang pananampalataya, na ipinapaalala sa kanila na ang kanilang kalagayan ay hindi bago sa kasaysayan ng mga sugo.
5. Ang pagkaantala ng parusa ay hindi nangangahulugan ng pagkalimot ng Allah, bagkus ito ay isang pagkakataon para sa pagsisisi, ngunit kapag dumating na ang parusa, walang sinuman ang makakapigil nito.