সূরা আল-হাজ্জ — আয়াত 46

শব্দার্থ:

• يَسِيرُوا – তারা ভ্রমণ করে, ঘুরে বেড়ায়।
• يَعْقِلُونَ – তারা বুঝতে পারে, চিন্তা-ভাবনা করে উপলব্ধি করে।
• تَعْمَى الأَبْصَارُ – চোখ অন্ধ হয়ে যায়।
• تَعْمَى الْقُلُوبُ – অন্তর অন্ধ হয়ে যায় (অর্থাৎ অন্তর্দৃষ্টি লোপ পায়)।

তাফসীর (ব্যাখ্যা):

এই আয়াতে আল্লাহ তাআলা কুরাইশের সেই কাফিরদের প্রতি প্রশ্নমূলক ভর্ৎসনা করেছেন যারা রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর প্রতি মিথ্যারোপ করেছিল। তিনি বলছেন: তারা কি পৃথিবীতে ভ্রমণ করে না? যদি তারা ভ্রমণ করত, তাহলে তারা দেখতে পেত পূর্ববর্তী জাতিগুলোর ধ্বংসপ্রাপ্ত জনপদ ও তাদের চিহ্নসমূহ—যেমন আদ, সামুদ, লূতের কওম ইত্যাদি। এই দৃশ্য দেখে তাদের অন্তর কি চিন্তা-ভাবনা করে শিক্ষা গ্রহণ করত না? অথবা তারা কি এমন কান পেত না যার মাধ্যমে তারা পূর্ববর্তীদের করুণ পরিণতির সংবাদ শুনে উপদেশ গ্রহণ করত?

কিন্তু প্রকৃত ব্যাপার হলো, তাদের চোখ অন্ধ নয়, বরং তাদের অন্তরই অন্ধ। কারণ প্রকৃত অন্ধত্ব হলো চোখের অন্ধত্ব নয়, বরং সেই অন্ধত্বই মারাত্মক যা অন্তরে অবস্থান করে—যার ফলে মানুষ সত্য উপলব্ধি করতে পারে না, উপদেশ গ্রহণ করে না এবং আল্লাহর নিদর্শনসমূহ দেখেও শিক্ষা নেয় না। তাদের চোখ-কান শারীরিকভাবে সক্রিয়, কিন্তু অন্তরের দৃষ্টি বন্ধ থাকায় তারা সব দেখেও কিছু দেখে না, সব শুনেও কিছু শুনে না। এই অন্তরের অন্ধত্বই তাদেরকে ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায়।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. ইতিহাস থেকে শিক্ষা গ্রহণ করা প্রত্যেক মুমিনের কর্তব্য। অতীত জাতিদের পরিণতি নিয়ে চিন্তা করলে মানুষ গোমরাহি থেকে বাঁচতে পারে।
2. প্রকৃত জ্ঞান ও উপলব্ধির কেন্দ্র হলো অন্তর। চোখ-কান শুধু মাধ্যম; যদি অন্তর অন্ধ হয়, তাহলে বাহ্যিক ইন্দ্রিয় থাকা সত্ত্বেও মানুষ সত্য থেকে বঞ্চিত থাকে।
3. এই আয়াত আমাদেরকে অন্তরকে পরিশুদ্ধ রাখতে উদ্বুদ্ধ করে, যাতে অন্তরের চোখ খোলা থাকে এবং আমরা প্রতিটি বিষয়ে সঠিক সিদ্ধান্ত নিতে পারি।
4. কুরআন ও আল্লাহর নিদর্শনসমূহ থেকে উপদেশ গ্রহণের জন্য অন্তরের দৃষ্টি থাকা জরুরি। যে ব্যক্তি অন্তরের দৃষ্টি নিয়ে কুরআন পড়ে, সে প্রতিটি আয়াতে নতুন শিক্ষা খুঁজে পায় এবং তার ঈমান দৃঢ় হয়।