Sura Al-Muminun — Werset 71

Znaczenie słów:

• Al-Haqq (الحق) – oznacza tutaj Allaha, który jest Prawdą absolutną.
• Ahwa'ahum (أهواءهم) – ich zachcianki, pragnienia i kaprysy.
• Dhikrihim (ذكرهم) – to, co przypomina im o ich godności i przynosi im chwałę, czyli Koran.

Tafsir (wyjaśnienie):

Gdyby Allah – On jest Prawdą i źródłem wszelkiej mądrości – podporządkował się zachciankom i pragnieniom bałwochwalców, którzy chcieli, aby obok Niego czczono innych bogów, to niebo i ziemia oraz wszystkie stworzenia, które je zamieszkują, uległyby zepsuciu i zniszczeniu. Dzieje się tak, ponieważ ich pragnienia wynikają z niewiedzy o prawdziwych skutkach rzeczy i o tym, co jest właściwe, a co szkodliwe w zarządzaniu wszechświatem. Oni nie pojmują, że ten rozległy i doskonale uporządkowany świat może istnieć jedynie dzięki temu, że rządzi nim jeden Bóg, który nie ma partnera ani rywala.

Allah nie pozostawił ich jednak bez przewodnictwa. Przeciwnie, zesłał im Koran, który jest ich chwałą, zaszczytem i przypomnieniem o tym, co jest dla nich dobre na tym świecie i w życiu ostatecznym. To w tym Księdze znajduje się ich godność i prawdziwe szczęście. Mimo to oni odwracają się od tego przypomnienia, nie zwracają na nie uwagi i nie przyjmują go z pokorą, wybierając zamiast tego swoje złudzenia i fałszywe pragnienia.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Ten werset ukazuje doskonałość boskiej mądrości – Allah nie podąża za pragnieniami ludzi, lecz ustanawia prawa zgodne z Jego wiedzą i mądrością, które zapewniają dobro całemu stworzeniu.
2. Uświadamia nam, że człowiek nie jest w stanie pojąć wszystkich konsekwencji swoich pragnień, dlatego potrzebuje objawienia od Stwórcy, który wie wszystko.
3. Podkreśla, że Koran jest źródłem chwały i godności muzułmanów – kto się go trzyma, ten osiąga sukces, a kto go porzuca, ten traci zarówno ten świat, jak i życie ostateczne.
4. Werset ostrzega przed naśladowaniem własnych zachcianek i kaprysów, które prowadzą do zepsucia i zniszczenia, zarówno w życiu jednostki, jak i całych społeczeństw.
5. Ukazuje łaskę Allaha wobec ludzkości – nie zostawił nas bez wskazówki, lecz zesłał Księgę, która prowadzi nas ku temu, co najlepsze, jeśli tylko zechcemy ją przyjąć i się nią kierować.