Sura Al-Mu'minun — Versículo 91

Significados de las palabras:

• "Walad": hijo o descendencia.
• "Ilah": divinidad o deidad digna de adoración.
• "La-dhahaba": ciertamente se habría ido o separado.
• "La-'ala": ciertamente se habría elevado o predominado.
• "Yasifun": describen o atribuyen (falsamente).

Explicación de la aleya:

Allah —Glorificado sea— niega de manera categórica y absoluta que haya tomado para Sí un hijo, tal como falsamente afirman los incrédulos y los idólatras. Asimismo, niega que exista junto a Él cualquier otra divinidad digna de adoración. La razón es contundente: si hubiera más de un dios, cada uno de ellos se habría apoderado exclusivamente de lo que hubiera creado, sin aceptar que otro compartiera su obra. Además, entre ellos se habrían producido disputas y rivalidades, buscando cada uno elevarse y dominar sobre los demás, tal como ocurre entre los reyes y gobernantes de este mundo. Esto habría llevado inevitablemente a la corrupción y al caos en el orden del universo.

Sin embargo, la realidad observable nos muestra un cosmos perfectamente ordenado, armonioso y en equilibrio constante, lo cual es la prueba más evidente de que el Creador y Sustentador de todo es uno solo, sin asociados ni semejantes. Por ello, Allah se glorifica y se exalta muy por encima de las falsas descripciones que los idólatras le atribuyen, como la existencia de un hijo o de un socio en la divinidad.

Beneficios y lecciones extraídas:

1. La unicidad absoluta de Allah es la base de la fe islámica; reconocerla con sinceridad purifica el corazón y la mente de toda superstición.
2. La perfección del universo es un testimonio vivo de que su Creador es uno solo; quien contempla la creación con reflexión encuentra en ella innumerables señales que lo guían hacia la verdad.
3. La grandeza de Allah trasciende toda comparación; Él está por encima de cualquier defecto o limitación que la imaginación humana pueda concebir.
4. La fe en un solo Dios libera al ser humano del temor a múltiples poderes y lo conecta directamente con el Misericordioso, quien escucha y responde a quien Lo invoca.
5. El rechazo de la falsedad es un deber del creyente, quien debe defender la verdad con sabiduría y buenas palabras, tal como esta aleya refuta con lógica clara las afirmaciones de los incrédulos.