Sura An-Nur — Werset 16

Znaczenie słów:

• وَلَوْلَا – „Dlaczego nie…” / „Czemuż nie…” – słowo wyrażające nagannienie i powinność.
• إِذْ سَمِعْتُمُوهُ – „kiedy to usłyszeliście” – chodzi o oszczerstwo (al-ifk) rzucone na matkę wiernych, Aiszę (niech Bóg będzie z niej zadowolony).
• مَا يَكُونُ لَنَا – „nie godzi się nam” / „nie przystoi nam”.
• سُبْحَانَكَ – „chwała Tobie (Boże)” – tutaj wyrażenie zdumienia i oczyszczenia Boga od wszelkiego zła.
• بُهْتَانٌ عَظِيمٌ – „wielkie oszczerstwo” – kłamstwo, które oszałamia i zadziwia swoją ohydą.

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Bóg Wszechmogący gani wiernych za to, że gdy rozeszła się wieść o tym wielkim oszczerstwie, nie odparli go natychmiast słowami prawdy. Powinno się było usłyszeć od nich: „Dlaczego nie powiedzieliście, gdy to usłyszeliście: ‚Nie godzi się nam wypowiadać takich słów! Chwała Tobie, Boże – to jest straszliwe kłamstwo i jawna potwarz!'”

Oznacza to, że wierzący – zamiast milczeć lub powtarzać te słowa – mieli obowiązek stanowczo zaprotestować, oczyścić Boga od tego, co mówiono o żonie Jego Proroka (niech Bóg go błogosławi i obdarzy pokojem), i uznać tę sprawę za oczywistą nieprawdę. Słowo „Subhanaka” (chwała Tobie) wyraża tutaj zdumienie i podziw, że ktoś mógłby przypisać takie rzeczy czystej, niewinnej osobie – a tym bardziej żonie Proroka.

Bóg wskazuje, że to oszczerstwo było „wielkim kłamstwem” – ciężkim w skutkach, obciążającym grzechem tych, którzy je rozgłaszali, i rażącym w swej ohydzie. Gdyby wierni od razu tak zareagowali, nie ściągnęliby na siebie nagany i kary.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Obowiązek bronienia honoru niewinnych ludzi – wierzący nie może milczeć, gdy słyszy pomówienia pod adresem czystych osób, zwłaszcza tych związanych z religią i jej najważniejszymi postaciami.
2. Ostrożność w przyjmowaniu wiadomości – islam uczy, że należy weryfikować informacje i nie powtarzać tego, co nie zostało potwierdzone, zwłaszcza gdy dotyczy czyjejś czci i godności.
3. Piękno etyki muzułmańskiej – język wierzącego jest czysty i powściągliwy; nie wypowiada on słów, które mogłyby ranić innych lub szerzyć zło.
4. Wielkość czci Boga – wyrażenie „Subhanaka” uczy nas, że Bóg jest ponad wszelkim złem i niesprawiedliwością, a Jego religia nakazuje sprawiedliwość i prawdę w każdej sytuacji.
5. Ochrona wspólnoty przed fitną (zamętem) – szybkie i stanowcze odrzucenie kłamstwa chroni społeczeństwo przed podziałami, podejrzliwością i szerzeniem się niepokoju.