장 안-누르 — 절 16

معاني الكلمات:

• وَلَوْلَا: هَلّا، بمعنى التحضيض والتوبيخ على ترك الأمر.
• بُهْتَانٌ: كذبٌ عظيمٌ يبهت صاحبه ويُحيّره، وأصله من البهت وهو الاندهاش والحيرة.

تفسير الآية:

يُوبّخ الله تعالى المؤمنين توبيخاً لطيفاً على ما بدر منهم عند سماع حادثة الإفك (اتهام السيدة عائشة رضي الله عنها)، فيقول: هَلّا حين سمعتم هذا الكلام الشنيع قلتم بألسنتكم ومنتهين بقلوبكم: ما يصحّ لنا ولا يليق بنا أن نتكلم بهذا الكذب العظيم، وننزّهك يا ربنا عن أن يُنسب إلى زوجة نبيّك محمد ﷺ مثل هذا القول الفاحش، فإن هذا الذي يُقال هو كذبٌ عظيمٌ يبهت صاحبه ويُحيّره، ويستحق صاحبه الوزر الكبير والعقاب الشديد.

فالمؤمن الحقّ إذا سمع كلاماً في عرض أخيه المسلم، لا سيما عرض النبي ﷺ وأهل بيته، يجب أن يبادر إلى الإنكار والاستعظام لهذا الكلام، ولا يكون من الذين يخوضون فيه وينقلونه، بل يقول: سبحانك هذا بهتان عظيم.

فوائد مستنبطة من الآية:

1. حفظ الألسن من الخوض في أعراض الناس: تعلّمنا الآية أن المؤمن يجب أن يكون حريصاً على لسانه، فلا يتكلم إلا بخير، وإذا سمع كلاماً سيئاً في حق أحد وجب عليه إنكاره وعدم ترديده.
2. تعظيم حرمات المؤمنين: في الآية دليل على أن عرض المؤمن محترم كحرمة دمه وماله، وأن الكذب على الناس واتهامهم بالباطل من كبائر الذنوب.
3. التنزيه عن السوء: قول "سبحانك" يُعلّمنا أن ننزّه الله تعالى عن كل سوء، وننزّه أولياءه الصالحين عن كل تهمة، وهذا من كمال الإيمان.
4. الاستعظام للذنوب: المؤمن الحق يستعظم المعاصي ولا يستصغرها، فالكذب العظيم يبهت صاحبه، والله يبغض القول الزور والبهتان.
5. التربية على المبادرة بالخير: الآية تُرشدنا إلى أن المبادرة بالإنكار عند سماع الباطل هي صفة المؤمنين، وليست التردد أو السكوت الذي قد يُفهم أنه رضا بالباطل.