アル・フルカーン · 30/77
翻訳 ローマ字 — スーラ アル・フルカーン
وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ۝٣٠
Wa qaalar Rasoolu yaa Rabbi inna qawmit takhazoo haazal Qur-aana mahjooraa
📖 日本語意味
使徒は言う。「主よ,本当にわたしの人びとは,このクルアーンを忌むべきものとして拒否します。」

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翻訳 — Tafsir

語句の解説:

  • مَهْجُورًا(マフジューラン):「捨てられたもの」「放置されたもの」という意味。ここでは、クルアーンを無視し、顧みないことを指す。

解説:

使徒(預言者ムハンマド*)は、復活の日に主の御前で我が民の行いを訴えてこう言う。「我が主よ、本当に我が民は、このクルアーンを捨て去ったものとして扱いました」。すなわち、彼らはクルアーンを読むことも、その意味を熟考することも、その教えに従って行動することも、それを他者に伝えることもせず、完全に無視して背を向けたのです。この訴えは、クルアーンを軽んじ、それから遠ざかった者たちへの厳しい警告を含んでいます。預言者*は、自分の民が啓典を顧みなかったことへの深い悲しみと嘆きを、この言葉で表現しているのです。


この御言葉から得られる教訓と導き:

  1. クルアーンは、読誦・熟考・実践・布教という四つの形で「大切にされる」べきものであり、そのいずれかを放棄することは「放棄(ヒジュラー)」に該当し得る。
  2. 預言者*でさえ、自分の民の不信仰や無関心に対して主に訴えることがあった。これは、宗教的な責務を果たした者が、人々の応答に対して責任を負わされないことを示す一方で、伝道者の心が民の状態に対して痛みを感じることの重要性を教える。
  3. クルアーンから遠ざかることは、この世での迷いだけでなく、来世における預言者*の訴えの対象となる重大な過ちである。ゆえに、毎日少しずつでもクルアーンに親しみ、その教えを生活に活かすことが、信仰者の務めである。
  4. この御言葉は、クルアーンが単なる読誦のための書物ではなく、人生の指針であり、それを無視することは預言者*の心を傷つける行為であることを、私たちに深く認識させる。


📜 節 28-32 — スーラ アル・フルカーン

28يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا
ああ,情けない,わたしがあんなものを友としなかったならば。
29لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا
本当にかれは,訓戒が下った後にわたしを迷わせたのです。悪魔は常に人間を裏切ります。」
30وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا
使徒は言う。「主よ,本当にわたしの人びとは,このクルアーンを忌むべきものとして拒否します。」
31وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِينَ ۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا
われはこのように,それぞれの預言者に,罪深き者たちの中から敵を創る。だが指導者,援助者としてはあなたの主だけで十分である。
32وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً ۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ ۖ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا
また信仰しない者は,「クルアーンは何故一度に全巻が下されないのですか。」と言う。こうするのは,われがあなたの心を堅固にするため,よく整えて順序よく復誦させるためである。
アル・フルカーンクルアーン目次
77
MeccanRevelation
30

翻訳 — アル・フルカーン 30

スーラ アル・フルカーン 節 30 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : 使徒は言う。「主よ,本当にわたしの人びとは,このクルアーンを忌むべきものとして拒否します。」

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Monday, September 7, 2026

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