장 아쉬-슈아라 — 절 10

معاني الكلمات:

• نَادَى: نادى اللهُ موسى عليه السلام نداءً خاصاً، تكليفاً ووحياً.
• الظالمين: الذين ظلموا أنفسهم بالكفر والشرك، وظلموا غيرهم بالاستعباد والاضطهاد.

تفسير الآية:

يذكّر اللهُ تعالى نبيه محمداً ﷺ بقصة موسى عليه السلام، حين ناداه ربه نداءً خاصاً موجهاً إياه إلى الذهاب إلى قومٍ وصفهم بالظالمين، وهم قوم فرعون الذين تجاوزوا الحد في الظلم، فظلموا أنفسهم بالكفر بالله وعبادة غيره، وظلموا بني إسرائيل باستعبادهم وإذلالهم وتعذيبهم. وكان هذا النداء بدايةَ مهمةٍ عظيمة، إذ أمره الله أن يذهب إليهم ليدعوهم إلى الإيمان ويخوّفهم من عاقبة كفرهم وظلمهم، وأن يطلب منهم ترك ما هم عليه من الضلال والفساد.

فوائد من الآية:

• رحمة الله بعباده: أن الله لم يترك الظالمين في ظلمهم دون أن يرسل إليهم من يهديهم، بل أرسل موسى عليه السلام ليدعوهم إلى الخير، وهذا يدل على سعة رحمة الله التي وسعت كل شيء.
• عدل الله تعالى: وصفُ الله للقوم بالظلم يبيّن أن الله لا يرضى الظلم لأحد، وأنه سيعاقب الظالمين، وهذا يبعث في المؤمن الطمأنينة بأن العدل الإلهي آتٍ لا محالة.
• شرف الدعوة إلى الله: اختيار الله لموسى عليه السلام لهذه المهمة العظيمة يدل على فضل الدعاة إلى الله، وأنهم ورثة الأنبياء في تبليغ رسالة الحق.
• التأسي بالأنبياء: في الآية حثٌّ للمؤمنين على الصبر والثبات في مواجهة الظلم والطغيان، كما فعل موسى عليه السلام حين واجه فرعون بقلبٍ ثابتٍ وإيمانٍ راسخ.