장 아쉬-슈아라 절 16 - 읽기, 듣기, 번역, 한국어 : 그리고 네 둘이서 파라오에 게 가서 말하라 실로 우리는 만유…

아쉬-슈아라 · 16/227

번역 로마자 — 장 아쉬-슈아라

فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۝١٦

🔤 Transliteration

Faatiyaa Fir`awna faqoolaaa innaa Rasoolu Rabbil `aalameen

📖 번역 (한국어 의미)

📖 한국어 의미

그리고 네 둘이서 파라오에 게 가서 말하라 실로 우리는 만유 의 주님이 보낸 선지자라

🌐 Additional reference in 日本語

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

🎧 듣기

📜

번역 — Tafsir

معاني الكلمات:

فَأْتِيَا: اذْهَبَا وَأَقْبِلَا إِلَى فِرْعَوْنَ.
رَسُولُ: مُرْسَلٌ مِنْ عِنْدِ اللهِ، وَاللَّفْظُ بِصِيغَةِ الْمُفْرَدِ وَالْمُرَادُ بِهِ الِاثْنَانِ (مُوسَى وَهَارُونُ) لِأَنَّ مُوسَى هُوَ الْأَصْلُ وَهَارُونُ تَابِعٌ لَهُ.

التفسير:

بَعْدَ أَنْ أَجَابَ اللهُ دُعَاءَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ بِأَنْ يُشْرِكَ أَخَاهُ هَارُونَ مَعَهُ فِي أَمْرِ الرِّسَالَةِ، أَمَرَهُ اللهُ تَعَالَى بِأَنْ يَذْهَبَ هُوَ وَأَخُوهُ إِلَى فِرْعَوْنَ، وَأَنْ يَقُولَا لَهُ بِكَلَامٍ وَاضِحٍ وَصَرِيحٍ: إِنَّا مُرْسَلَانِ إِلَيْكَ مِنْ عِنْدِ رَبِّ الْعَالَمِينَ جَمِيعًا، رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا. وَهَذَا التَّصْرِيحُ بِالرِّسَالَةِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ كَانَ تَحْدِيدًا لِمَصْدَرِ هَذِهِ الرِّسَالَةِ وَإِعْلَانًا بِأَنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ عِنْدِ أَحَدٍ مِنَ الْبَشَرِ، بَلْ مِنْ عِنْدِ اللهِ الَّذِي يَمْلِكُ الْأَمْرَ كُلَّهُ. وَفِي قَوْلِهِ "رَسُولُ" بِالْمُفْرَدِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ مُوسَى هُوَ الْأَصْلُ فِي الرِّسَالَةِ وَهَارُونُ مُعِينٌ لَهُ وَمُؤَيِّدٌ بِهِ، فَكَأَنَّهُمَا رَسُولٌ وَاحِدٌ بِمَنْزِلَةِ النَّفْسِ الْوَاحِدَةِ فِي التَّبْلِيغِ.

الفوائد المستنبطة من الآية:

عَظَمَةُ مَقَامِ الرِّسَالَةِ: تُبَيِّنُ الْآيَةُ أَنَّ الرِّسَالَةَ مِنَ اللهِ تَعَالَى هِيَ أَعْلَى الْمَنَاصِبِ وَأَشْرَفُهَا، حَيْثُ يَخْتَارُ اللهُ لَهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ الصَّالِحِينَ.
التَّعَاوُنُ فِي الدَّعْوَةِ: تُشِيرُ الْآيَةُ إِلَى أَهَمِّيَّةِ التَّعَاوُنِ بَيْنَ الدُّعَاةِ وَالْعُلَمَاءِ فِي نَشْرِ الْخَيْرِ، فَمُوسَى وَهَارُونُ كَانَا مَعًا فِي تَبْلِيغِ الرِّسَالَةِ، وَكُلٌّ مِنْهُمَا يُكْمِلُ الْآخَرَ.
الشَّجَاعَةُ فِي قَوْلِ الْحَقِّ: عَلَّمَتِ الْآيَةُ الْمُسْلِمَ أَنْ يَكُونَ جَرِيئًا فِي إِعْلَانِ الْحَقِّ وَالتَّصْرِيحِ بِهِ، حَتَّى أَمَامَ أَطْغَى الطُّغَاةِ كَفِرْعَوْنَ، دُونَ خَوْفٍ أَوْ تَرَدُّدٍ.
التَّوَكُّلُ عَلَى اللهِ: إِنَّ الْإِتْيَانَ إِلَى فِرْعَوْنَ بِهَذَا الْقَوْلِ الْجَازِمِ يَدُلُّ عَلَى قُوَّةِ التَّوَكُّلِ عَلَى اللهِ وَالثِّقَةِ بِنَصْرِهِ، فَالْمُؤْمِنُ يَعْلَمُ أَنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا.
التَّوْحِيدُ وَرَبُوبِيَّةُ اللهِ: وَصْفُ اللهِ بِأَنَّهُ "رَبُّ الْعَالَمِينَ" يُرَسِّخُ فِي نَفْسِ الْمُؤْمِنِ مَعْنَى التَّوْحِيدِ الْخَالِصِ، وَأَنَّهُ لَا رَبَّ سِوَاهُ يَسْتَحِقُّ الْعِبَادَةَ وَالطَّاعَةَ.