장 아쉬-슈아라 — 절 48

معاني الكلمات:

• رَبِّ: المالك، المربي، المتصرف في شؤون عباده، المعبود الذي يستحق العبادة وحده.
• مُوسَى وَهَارُونَ: نبيان من أنبياء الله تعالى، موسى هو الرسول المرسل إلى بني إسرائيل، وهارون أخوه الذي أرسله الله معه عوناً له ونصيراً.

تفسير الآية:

هذه الآية الكريمة هي جزء من قصة السحرة الذين جمعهم فرعون ليواجهوا موسى عليه السلام، فلما ألقى موسى عصاه فإذا هي تبتلع ما يأفكون، وأدرك السحرة بعلمهم وخبرتهم أن هذا ليس بسحرٍ من تمويه البشر، بل هو الحق الذي لا يُدانيه باطل، فخرّوا ساجدين لله رب العالمين، وقالوا في سجودهم: "آمنا برب العالمين، رب موسى وهارون"، أي أنهم آمنوا بأن هذا الذي جاء به موسى هو الحق من عند الله الذي أرسله، وأن موسى وهارون عبدان مخلصان لهذا الرب العظيم.

فهم لم يكتفوا بالإيمان المجرد، بل أعلنوا أنهم آمنوا برب موسى وهارون تحديداً، لأن معجزة موسى كانت دليلاً قاطعاً على صدق نبوته، وأن الذي أجرى هذه المعجزة هو رب موسى وهارون، لا رب فرعون الذي ادّعى الألوهية كذباً وزوراً. وهكذا تحول السحرة في لحظة واحدة من سحرةٍ يعملون لصالح الطاغية إلى شهداء صادقين في إيمانهم، ضحّوا بأنفسهم في سبيل الله بعد أن عرفوا الحق.

فوائد مستنبطة من الآية:

• الإيمان الحق إذا دخل القلب بصدق ويقين، فإنه يغيّر حياة الإنسان تغييراً جذرياً، كما حدث مع السحرة الذين انتقلوا من الكفر والضلال إلى الإيمان والشهادة في لحظة واحدة.
• الحق واضح لا يلتبس على أصحاب البصائر، فالسحرة الخبراء عرفوا أن ما جاء به موسى ليس سحراً، فبادروا إلى الإيمان دون تردد، وهذا يدل على أن من طلب الحق بصدقٍ يهديه الله إليه.
• شرف الانتساب إلى الأنبياء والرسل، فالسحرة ذكروا موسى وهارون بأسمائهما في إيمانهم، وهذا يدل على تعظيمهم للأنبياء واعترافهم بفضلهم.
• الآية ترغّبنا في أن نكون من الذين يثبتون على الحق مهما كانت التضحيات، فالسحرة ضحّوا بحياتهم في سبيل الله، وما ناله العبد من كرامة الله في الدنيا والآخرة خيرٌ من كل ما يملكه الطغاة.