スーラ アッ・シュアラー — 節 77

### 単語の意味

• عَدُوٌّ لِّي：「私の敵」という意味。ここでの「敵」とは、崇拝に値しない存在、害をもたらすだけの存在という意味合いを持つ。
• إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ：「しかし、全創造物の主は別である」という意味。ここでの「إِلَّا」は「例外」を示すが、これは「切り離された例外」であり、つまり「それらの偶像は敵であるが、主はその範疇には入らない」という構造になっている。

### 解説

預言者イブラーヒーム（アブラハム）は、自分の民に向かってこう言いました。「あなたがたは、自分たちが崇拝しているものを、よく考えて見なさい。あなたがたも、あなたがたの昔の先祖たちも、長い間これらを拝んできた。しかし、これらの偶像は何も聞かず、何の益も与えず、何の害も防ぐことができない。実に、これらのものは、私にとっては敵である。なぜなら、それらは虚偽であり、何の力も持たず、私を助けることもできないからだ。しかし、全創造物の主こそが、私の守護者であり、助け手である。その主だけを私は崇拝する。主は私を最も美しい姿に創造し、現世と来世における私の利益へと導いてくださる。主は私に食物と飲み物を与え、私が病気になったときには癒してくださる。主は私の命を終わらせ、やがて復活の日に再び私を生かしてくださる。これらはすべて、主だけがおできになることであり、偶像には決してできないことである。私はその主に、裁きの日に私の過ちを赦していただくことを望んでいる。」

つまり、この一節は、イブラーヒームが民の前で、偶像との完全な決別を宣言し、その一方で、全創造物の主への絶対的な帰依を表明した場面です。偶像は敵であり、主だけが真の友であり守護者であるという、明確な信仰の表明がここにあります。

### この節から得られる教訓と益

1. 真の信仰とは、虚偽との明確な決別である：イブラーヒームは、偶像を「敵」と断言しました。これは、信仰においては、偽りの神々や虚偽の価値観と妥協してはならないという教えです。ムスリムは、アッラー以外のものに心を委ねることを断固として拒否しなければなりません。
2. アッラーだけが真の守護者である：この世のあらゆるものは、私たちを助けることも、害することもできません。本当に頼るべきは、全創造物の主だけです。この認識は、人間をあらゆる被造物への恐怖や依存から解放し、心の平安をもたらします。
3. 信仰における「例外」の明確さ：イブラーヒームの言葉は、信仰の対象が明確であることを示しています。すべての偶像や虚偽の神々は敵であり、ただアッラーだけが崇拝に値するという、この峻別がイスラームの根幹です。この明確さが、ムスリムの人生に迷いのない指針を与えます。
4. アッラーの恩恵への感謝：イブラーヒームは、創造、導き、食物、癒し、生死の支配といったアッラーの恩恵を列挙しています。これは、私たちが日々受ける無数の恩恵を思い起こし、感謝の心を持つことの大切さを教えています。感謝は信仰を深め、アッラーへの愛を育みます。
5. 赦しへの希望：イブラーヒームは、罪の赦しをアッラーに望んでいます。これは、どれほど高潔な預言者であっても、アッラーの慈悲にすがる謙虚さを持っていたことを示しています。私たちもまた、自分の過ちを認め、アッラーの広大な慈悲に希望を抱くべきです。この希望こそが、ムスリムを絶望から救い、善行へと駆り立てる力となります。