Sura Al-Ankabut — Versículo 36

Significados de las palabras:

• "Madían": La tierra del pueblo de Shu'ayb, conocida como Madián.
• "Ta'thaw" (تَعْثَوْا): De la raíz "‘athá", que significa corromper, causar daño y sembrar la injusticia de manera persistente y exagerada.
• "Mufsidín": Quienes cometen actos de corrupción y desorden en la tierra.

Interpretación de la aleya:

Y enviamos a Madián a su hermano Shu'ayb, la paz sea con él, quien les dijo: "¡Oh, pueblo mío! Adorad solamente a Al-lah, con sinceridad y exclusividad, pues no tenéis otra divinidad verdadera fuera de Él. Tened esperanza en la recompensa del Día del Juicio Final mediante vuestras obras y vuestra adoración, y no os dediquéis a sembrar la corrupción en la tierra cometiendo pecados y transgrediendo los límites de Al-lah. Abandonad esas malas acciones, volveos a vuestro Señor en arrepentimiento y buscad Su perdón, pues Él es el más Misericordioso".

Shu'ayb, que la paz sea con él, unió en su llamada dos principios fundamentales: la pureza de la adoración a Al-lah, que es el derecho de Al-lah sobre Sus siervos, y la esperanza en el Más Allá, que impulsa al creyente a obrar con rectitud y a abstenerse de lo prohibido. Luego les advirtió contra la corrupción en la tierra, que es la causa de la destrucción de las comunidades y de la pérdida de la bendición divina.

Beneficios y lecciones extraídas:

• La unicidad de Al-lah (Tawhid) es el fundamento de toda llamada profética; sin ella, ninguna otra obra tiene valor.
• La esperanza en el Día del Juicio es un motor espiritual que purifica las intenciones y endereza las acciones del creyente.
• La corrupción en la tierra, en cualquiera de sus formas, es una grave falta que merece el castigo divino; por ello, el musulmán debe ser un agente de reforma y bienestar en su comunidad.
• La misericordia de Al-lah se manifiesta en el llamado al arrepentimiento, pues Él no desea la destrucción de Sus siervos, sino su retorno a Él.
• El profeta Shu'ayb, la paz sea con él, nos enseña la importancia de la paciencia y la sabiduría al invitar a la verdad, incluso cuando el pueblo persiste en la negación.