Min doonihi – bukod pa kay Allah, tulad ng mga diyus-diyosan at mga imahen.
Al-'Aziz – ang Makapangyarihan na hindi matatalo, ang Nagwawagi sa lahat ng bagay.
Al-Hakim – ang Marunong sa lahat ng Kanyang mga gawa at pasya.
Interpretasyon ng Talata:
Katotohanang si Allah ay lubos na nakaaalam sa lahat ng mga bagay na kanilang sinasamba at pinananalanginan bukod sa Kanya – maging ito man ay mga diyus-diyosan, mga imahen, o mga nilalang. Batid Niya na ang mga ito ay walang anumang katotohanan o kapangyarihan; sila ay mga pangalan lamang na kanilang inimbento, na hindi makapagbibigay ng pakinabang o kapinsalaan sa kaninumang tao. Walang anumang bagay sa kanilang mga ginagawa ang nakatatago sa Kanya. Siya ang Al-'Aziz – ang Makapangyarihan na hindi matatalo, na may kakayahang maghiganti sa mga sumusuway sa Kanya; at Siya ang Al-Hakim – ang Marunong sa Kanyang paglikha, pagtatakda, at pamamahala sa lahat ng bagay, na walang ginagawa kundi ayon sa Kanyang karunungan at kagandahang plano.
Mga Aral at Benepisyo:
Ang talatang ito ay nagtuturo sa atin na si Allah lamang ang karapat-dapat sambahin, sapagkat Siya lamang ang nakaaalam ng lahat at may tunay na kapangyarihan – hindi katulad ng mga diyus-diyosan na walang alam at walang magagawa.
Nagbibigay ito ng kapanatagan sa puso ng mga mananampalataya na ang kanilang pagsamba kay Allah ay hindi nasasayang, sapagkat Siya ang nakakakita at gaganti sa kanilang mga mabubuting gawa.
Pinapaalala nito sa atin na ang tunay na kapangyarihan at karunungan ay nasa Allah lamang, kaya dapat tayong magtiwala sa Kanya sa lahat ng pagkakataon at iwasan ang anumang anyo ng pagsamba sa iba.
Ang kaalamang ito ay nag-uudyok sa atin na maging matatag sa pananampalataya, sapagkat ang ating Panginoon ay hindi nagkakamali sa Kanyang mga desisyon at ang Kanyang mga plano ay laging puno ng karunungan at kabutihan para sa Kanyang mga lingkod.
At ang bawat isa sa kanila ay Aming sinakmal sa kanilang kabuktutan; at sa kanila, ang iba ay Aming hinataw ng nagngangalit na bagyo (na umuulan ng bato, katulad nang nangyari sa mga tao ni Lut); ang iba ay nakupot ng (matinding) Pagsabog (katulad nang nangyari sa mga tao ni Thamud at Shu’aib); at ang iba ay Aming hinayaan na lamunin ng lupa (katulad ni Korah); at ang iba ay Aming nilunod (katulad nang nangyari sa mga tao ni Noe, Paraon at kanyang mga kabig). Hindi si Allah ang nagpahamak sa kanila, datapuwa’t sila ang nagpahamak sa kanilang sarili
Ang nakakahalintulad ng mga tumatangkilik ng Auliya (mga tagapangalaga at kawaksi) bukod pa kay Allah ay tulad ng isang Gagamba, na nagtatayo (sa kanyang sarili) ng bahay; datapuwa’t katotohanan, ang pinakamarupok sa lahat ng mga bahay ay ang bahay ng gagamba, kung kanila lamang itong napag-uunawa
Ang mga ganitong paghahambing ay Aming inihahalimbawa sa sangkatauhan, datapuwa’t walang makakatukoy ng kanilang kahulugan maliban lamang sa nakakaunawa at may karunungan (kay Allah at sa Kanyang mga Tanda, atbp)
(Si Allah ay nagwika sa Kanyang Propeta na si Muhammad): “Tanging si Allah lamang ang lumikha ng mga kalangitan at kalupaan ng may katotohanan (at walang sinuman ang kahati Niya sa Kanyang paglikha)”. Katotohanan! Tunay ngang naririto ang isang Tanda sa mga sumasampalataya
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.