Сураи Аль Имран Оят 185 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Ҳама кас маргро мечашад ва дар хақиқат дар рӯзи қиёмат…

Аль Имран · 185/200

Тарҷума Транслитератсия — Сураи Аль Имран

كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۖ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ ۝١٨٥

🔤 Transliteration

Kulu nafsin zaaa`iqatul mawt; wa innamaa tuwaffawna ujoorakum Yawmal Qiyaamati faman zuhziha `anin Naari waudkhilal Jannata faqad faaz; wa mal hayaatud dunyaaa illaa mataa`ul ghuroor

📖 Тарҷума (Ба Тоҷикӣ)

📖 Ба Тоҷикӣ

Ҳама кас маргро мечашад ва дар хақиқат дар рӯзи қиёмат музди аъмоли шуморо ба камол хоҳанд дод. Ва ҳар касро аз оташ дур созанд ва ба бихишт дароваранд, ба пирӯзӣ расидааст. Ва ин зиндагли дунё ҷуз матоъе фиребанда нест.

🌐 Additional reference in Русский

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

0:00

📜

Тарҷума — Tafsir

Маънои калимаҳои муҳим:

«كُلُّ نَفْسٍ»: Ҳар як шахс ва ҳар як ҷон.
«ذَائِقَةُ الْمَوْتِ»: Чошандаи марг аст, яъне ҳатман маргро мебинад ва мечашад.
«تُوَفَّوْنَ»: Ба шумо ба таври комил ва пурра дода мешавад.
«أُجُورَكُمْ»: Подошҳо ва мукофотҳои аъмоли шумо.
«زُحْزِحَ»: Дур карда шуд ва аз оташ ҷудо гардид.
«فَازَ»: Пирӯз шуд, наҷот ёфт ва ба комёбӣ расид.
«مَتَاعُ الْغُرُورِ»: Сарвати фиребанда ва баҳраи зудгузар.

Тафсири оят:

Ҳар як ҷон ва ҳар як шахс, хоҳ нек бошад хоҳ бад, ҳатман маргро мечашад ва аз ин дунё меравад. Ин ҳақиқатест, ки ҳеҷ кас аз он гурехта наметавонад. Пас аз марг ҳама ба сӯи Парвардигор бармегарданд ва дар рӯзи қиёмат подошу ҷазои аъмоли худро ба таври комил ва бе камӣ мегиранд. Ҳеҷ амали нек ва ҳеҷ амали бад бе подош нахоҳад монд.

Он касе, ки Худованд ӯро аз оташи дӯзах дур медорад ва ба биҳишт дохил мекунад, воқеан пирӯз ва комёб шудааст. Ӯ ба он чизе, ки умедвор буд, расидааст ва аз он чизе, ки метарсид, наҷот ёфтааст. Ин аст комёбии ҳақиқӣ ва ин аст ғалабаи абадӣ.

Ва зиндагии дунё чизе нест, магар баҳрае зудгузар ва сарвати фиребанда. Он набояд инсонро бифиребад ва аз охират ғофил кунад. Ҳаёти дунё мисли сояест, ки зуд меравад ва мисли обӣ, ки аз даст меравад. Ҳар кӣ ба он дил бандад, зиён кардааст ва ҳар кӣ онро воситаи расидан ба охират созад, комёб шудааст.

Фоидаҳо ва дарсҳо:

Марг ҳақиқатест, ки ҳамаро фаро мегирад; ёдоварии он инсонро ба амали нек водор мекунад ва аз ғурур нигоҳ медорад.
Подоши аъмол дар рӯзи қиёмат ба таври комил дода мешавад; ҳеҷ некиву бадӣ бе ҷазо намемонад.
Наҷот аз оташ ва дохил шудан ба биҳишт бузургтарин комёбӣ ва пирӯзии ҳақиқӣ аст.
Зиндагии дунё зудгузар ва фиребанда аст; бояд онро воситаи расидан ба охират қарор дод, на ҳадафи ниҳоӣ.
Ин оят ба инсон умед ва ташвиқ мебахшад, ки ба сӯи некӣ ва тоъат бишитобад ва аз дунёпарастӣ эҳтиёт кунад.

📜 Оят 183-187 — Сураи Аль Имран

183الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّىٰ يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ ۗ قُلْ قَدْ جَاءَكُمْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ

Касоне гуфтанд: «Моро бо Худо аҳдест, ки ба ҳеҷ паёмбаре имон наёварем, магар барои мо қурбоние биёварад, ки оташ онро бихӯрад». Бигӯ: «Пеш аз ман паёмбароне бо мӯъҷизаҳо ва он чи акнун мехоҳед, омадаанд, агар рост мегӯед, чаро онҳоро куштед?»

184فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ جَاءُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ

Агар туро такзиб карданд, паёмбароне ҳам, ки пеш аз ту бо муъҷизаҳо ва навиштаҳо ва китоби равшангар омада буданд, такзиб шудаанд.

185كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۖ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ

186۞ لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا ۚ وَإِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ

Шуморо ба молу ҷон озмоиш хоҳанд кард. Ва аз забони аҳли китоб ва мушрикон озори фаровон хоҳед шунид. Агар сабр кунед ва парҳезгор бошед, пас ин корест бузург,

187وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ

Худо аз аҳли китоб паймон гирифт, ки китоби Худоро барои мардум ошкор созанд ва пинҳонаш накунанд, вале онҳо паси пушташон афканданд ва дар ивазаш баҳои андаке гирифтанд. Чӣ бад муъомалае карданд!

← Оят 184 📖 Аль Имран Оят 186 →

Аль ИмранФеҳристи Қуръон

200Оят

MedinanRevelation

185Оят

Тарҷума — Аль Имран 185

Сураи Аль Имран Оят 185 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Ҳама кас маргро мечашад ва дар хақиқат дар рӯзи қиёмат…

Сураи Оят 185/200 — Сураи Аль Имран آل عمران (Medinan). Хондан Гӯш кун Тарҷума (Тоҷикӣ). Гӯш кун: Сураи Аль Имран Гӯш кун, Сураи Аль Имран Тарҷума, Сураи Аль Имран mp3, Сураи Аль Имран pdf. Оят 183–187. Ба Тоҷикӣ: Русский.