Сураи Аль Имран Оят 22 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Аъмоли инҳо дар дунё ва охират нобуд шудааст ва ҳеҷ…

Аль Имран · 22/200

Тарҷума Транслитератсия — Сураи Аль Имран

أُولَٰئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ ۝٢٢

🔤 Transliteration

Ulaaa`ikal lazeena habitat a`maaluhum fid dunyaa wal Aaakhirati wa maa lahum min naasireen

📖 Тарҷума (Ба Тоҷикӣ)

📖 Ба Тоҷикӣ

Аъмоли инҳо дар дунё ва охират нобуд шудааст ва ҳеҷ ёваре надоранд!

🌐 Additional reference in Русский

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

0:00

📜

Тарҷума — Tafsir

Маънои калимаҳои муҳим:

حَبِطَتْ: ботил шуд, беасар гардид, нест шуд.
نَاصِرِينَ: ёварон, мададгорони наҷотбахш.

Тафсири оят:

Ин оят дар бораи касоне сухан мегӯяд, ки сифатҳои нописанда дар оятҳои пешина зикр шударо доранд. Чунин одамон аъмоли некӯи худро дар дунё ва охират аз даст медиҳанд, яъне амалҳои онҳо ботил ва бесамар мегардад. Сабаби ин аст, ки онҳо ба Худованд имон наовардаанд ва амалҳои онҳо аз асоси дуруст, ки имон аст, холӣ мебошад. Дар дунё аз амалҳои худ фоидае намебинанд ва дар охират низ подоше намегиранд. Ҳеҷ кас наметавонад онҳоро аз азоби Худо наҷот диҳад ва ёварӣ кунад.

Фоидаҳои ин оят:

Ин оят моро огоҳ мекунад, ки амалҳои некӯ танҳо бо имон ба Худованд арзиш ва қабул доранд.
Мусулмон бояд ҳамеша имон ва нияти худро пок нигоҳ дорад, то амалҳояш бесамар нагардад.
Ин оят ба мо мефаҳмонад, ки дар рӯзи қиёмат ҳеҷ ёвар ва шафоаткунандае бе иҷозати Худо наметавонад кӯмак кунад.
Вақте ки инсон мефаҳмад, ки амалҳои беимон ботил мешаванд, бештар ба сӯи имон ва амали солеҳ мегарояд.
Ин оят ҳамчунин ба мо меомӯзад, ки ба Худованд такя кунем ва аз Ӯ ёрӣ бихоҳем, зеро танҳо Ӯ ёвари ҳақиқӣ аст.

📜 Оят 20-24 — Сураи Аль Имран

20فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ ۗ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ ۚ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوا ۖ وَّإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ

Агар бо ту ба доварӣ бархезанд, бигӯй: «Ману пайравонам дар дини хеш ба Худо ихлос намудем». Ба аҳли китоб ва мушрикон бигӯ: «Оё шумо ҳам ба Худо ихлос намудед?» Агар ихлос варзидаанд, пас ҳидоят ёфтаанд ва агар рӯйгардон шудаанд, бар ту таблиғ асту бас ва Худо бандагонро мебинад.

21إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

Касоне, ки ба оёти Худо имон намеоваранд ва паёмбаронро ба ноҳақ мекушанд ва мардумеро, ки аз рӯи адл фармон медиҳанд, мекушанд, ба азобе дардовар хабар деҳ!

22أُولَٰئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ

Аъмоли инҳо дар дунё ва охират нобуд шудааст ва ҳеҷ ёваре надоранд!

23أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ

Оё ононро надидӣ, ки аз китоб баҳрае ёфта буданд, чун даъват шуданд то китоби Худо дар бораи онҳо ҳукм кунад, гурӯҳе аз онҳо бозгаштанд ва рӯй гардонӣ карданд?

24ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۖ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ

Ва ин бад-он сабаб буд, ки мегуфтанд: «Ҷуз чанд рӯзе оташи дӯзах ба мо нарасад». Ва ин дурӯғ, ки бар худ баста буданд, дар дини худ фиребашон дод.

← Оят 21 📖 Аль Имран Оят 23 →

Аль ИмранФеҳристи Қуръон

200Оят

MedinanRevelation

22Оят

Тарҷума — Аль Имран 22

Сураи Аль Имран Оят 22 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Аъмоли инҳо дар дунё ва охират нобуд шудааст ва ҳеҷ…

Сураи Оят 22/200 — Сураи Аль Имран آل عمران (Medinan). Хондан Гӯш кун Тарҷума (Тоҷикӣ). Гӯш кун: Сураи Аль Имран Гӯш кун, Сураи Аль Имран Тарҷума, Сураи Аль Имран mp3, Сураи Аль Имран pdf. Оят 20–24. Ба Тоҷикӣ: Русский.