Сура Аль Имран — Аят 23

معاني الكلمات:

• أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ: أي أُعطوا حظًا من العلم بالكتاب المنزَّل عليهم (التوراة)، فكانوا يعلمون حقيقة ما جاء به النبي محمد ﷺ.
• يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَابِ اللَّهِ: أي يُدعَون إلى التحاكم إلى ما أنزل الله في كتابه ليفصل بينهم فيما اختلفوا فيه.
• ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِنْهُمْ: أي ينصرف جماعة من علمائهم ورؤسائهم عن قبول الحكم.
• وَهُم مُّعْرِضُونَ: أي وهم معرضون عن الحق، نافرون منه، غير مبالين به.

التفسير:

يا أيها النبي، ألا تتعجب من حال هؤلاء اليهود الذين آتاهم الله حظًّا من العلم بالكتاب الأول (التوراة)، فكانوا يعلمون أن ما جئت به هو الحق وأنه مصدق لما معهم؟ ومع ذلك، عندما يُدعَون إلى كتاب الله -وهو القرآن الكريم- ليفصل بينهم فيما اختلفوا فيه من أمور الدين والدنيا، نرى فريقًا منهم يولّي مدبرًا، ويعرض عن حكم الله، لا لأنه يجهل الحق، بل لأنه يخالف أهواءهم ومصالحهم الدنيوية.

وهذا الموقف يدل على تناقض عجيب: فهم يزعمون أنهم أهل الكتاب وأتباع الأنبياء، وكان الأولى بهم أن يكونوا أسرع الناس إلى التحاكم إلى كتاب الله، لكنهم إذا دُعوا إليه أعرضوا عنه، لأنهم لا يريدون حكم الله إذا لم يوافق شهواتهم وأهواءهم.

إن الله تعالى يلفت أنظارنا في هذه الآية إلى خطورة الإعراض عن حكم الله، وأن العلم بلا عمل وبلا استسلام لحكم الله لا ينفع صاحبه، بل يكون حجة عليه يوم القيامة.

الدعوة والتوجيه:

أيها المسلم، تأمل في هذه الآية الكريمة واتعظ بها! إنها تذكّرنا بأن الإيمان ليس مجرد ادعاء أو معرفة نظرية، بل هو تسليم كامل لحكم الله في كل شؤون حياتنا. فإذا كنت تعلم الحق، فبادر إلى تطبيقه، ولا تكن ممن يعرضون عن كتاب الله عندما يخالف أهواءهم.

إن القرآن الكريم هو كتاب الله الحي الذي فيه السعادة والفلاح في الدنيا والآخرة. فمن تمسك به هُدي إلى الصراط المستقيم، ومن أعرض عنه خسر الدنيا والآخرة. نسأل الله أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يرزقنا العمل بكتابه والتحاكم إليه في كل أمورنا، إنه ولي ذلك والقادر عليه.