Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
ترجمو — Tafsir
1) ڪجهه لفظن جي معنيٰ ۽ وضاحت:
- أَلَمْ تَرَ: ڇا تون نه ڏٺو؟ (هتي ”ڏسڻ“ مان مراد خبر وٺڻ ۽ غور ڪرڻ آهي).
- نَصِيبًا: حصو، ڀاڱو.
- الْكِتَابِ: (هتي) توريت.
- يُدْعَوْنَ: کين سڏيو وڃي ٿو، دعوت ڏني وڃي ٿي.
- كِتَابِ اللَّهِ: الله جي ڪتاب (يعني قرآن مجيد، جيڪو فيصلو ڪندڙ آهي).
- يَتَوَلَّىٰ: منهن موڙي ٿو، پٺي ڏئي ٿو.
- فَرِيقٌ: هڪ گروهه، هڪ ٽولي.
- مُّعْرِضُونَ: بي پرواهه ٿي منهن موڙيندڙ، حق کان منهن ڦيريندڙ.
2) تفسير:
اي نبي! ڇا توهان انهن ماڻهن جي حال تي غور نه ڪيو، جن کي الله تعاليٰ پنهنجي ڪتاب (توريت) جو هڪ حصو عطا ڪيو هو ۽ انهن کي علم به ڏنو هو؟ حقيقت اها آهي ته اهي ماڻهو پنهنجي ئي ڪتاب جي تعليمات کان واقف هئا ۽ اهي چڱي طرح ڄاڻن ٿا ته محمد ﷺ تي نازل ٿيل قرآن به حق آهي. ان کان پوءِ به جڏهن کين قرآن ڏانهن سڏيو وڃي ٿو ته اهو قرآن ئي انهن جي وچ ۾ اختلافن جو فيصلو ڪري، ۽ جڏهن اهو فيصلو انهن جي خواهشن ۽ مفادن جي خلاف هجي ٿو، ته انهن مان هڪ وڏو گروهه منهن موڙي ٿو ۽ حق کان بي پرواهه ٿي پٺي ڏئي ٿو. حالانڪه انهن جو دعويٰ هو ته اهي الله جي ڪتاب جا پيروڪار آهن، تنهنڪري انهن کي گهرجي ها ته ٻين کان وڌيڪ تڪڙو ٿي الله جي ڪتاب ڏانهن رجوع ڪن ۽ ان جي حڪم کي قبول ڪن. پر افسوس! اهي پنهنجي ضد ۽ هٺ جي ڪري حق کي قبول ڪرڻ کان انڪار ڪن ٿا.
3) استنباط ۽ فائدا:
- حق کي قبول ڪرڻ ۾ ئي ڀلائي آهي: جڏهن به حق توهان وٽ اچي، ان کي خوشدلي سان قبول ڪيو، ڇو ته حق کان منهن موڙڻ ئي تباهيءَ جو سبب بڻجي ٿو.
- علم هجڻ ئي ڪافي ناهي: رڳو ڪتابي علم هجڻ ڪافي ناهي، ان علم تي عمل ڪرڻ ۽ ان جي تقاضا موجب هلڻ ضروري آهي. جيڪڏهن علم هوندي به عمل نه هجي ته اهو علم حجت بڻجي ٿو، نه راحت.
- پنهنجي خواهش کي حڪم نه بڻايو: اهو نه ٿئي ته جيڪو فيصلو اسان جي خواهش مطابق هجي ان کي مڃيون ۽ جيڪو خلاف هجي ان کان منهن موڙيون. اهو رويو اهل علم ۽ اهل ڪتاب جو نه هجڻ گهرجي.
- قرآن ڏانهن رجوع ڪرڻ ئي اصل ڪاميابي آهي: قرآن مجيد اهو ڪتاب آهي جيڪو هر معاملي ۾ صحيح فيصلو ۽ رهنمائي ڏئي ٿو. جيڪو قرآن ڏانهن رجوع ڪري ٿو، اهو ئي صحيح رستو وٺي ٿو.
- اسلام ۾ دعوت جو انداز نرم ۽ حڪمت وارو آهي: الله تعاليٰ پنهنجي نبي ﷺ کي حڪم ڏنو ته ماڻهن کي قرآن ڏانهن سڏيو، ۽ اهو ئي اسان جو به فرض آهي ته اسان نرمي ۽ حڪمت سان ماڻهن کي حق ڏانهن سڏيون.
- هٺ ۽ ضد انسان کي حق کان پري ڪري ٿي: جيڪي ماڻهو ضد ۽ هٺ جي ڪري حق کي قبول نه ٿا ڪن، اهي پنهنجو ئي نقصان ڪن ٿا. اسان کي اهڙي رويي کان بچڻ گهرجي ۽ هميشه حق جي اڳيان جهڪڻ گهرجي.
- اسلام ۾ انصاف ۽ عدل جو درس: قرآن اهو ڪتاب آهي جيڪو انصاف ۽ عدل جو درس ڏئي ٿو. ان ڏانهن رجوع ڪرڻ سان ئي معاشري ۾ امن ۽ انصاف قائم ٿي سگهي ٿو.
📜 آيت 21-25 — سوره آل عمران
ترجمو — آل عمران 23
سوره آل عمران آيت 23 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : (اي پيغمبر) جن کي ڪتاب مان ڪو ڀاڱو ڏنو ويو…سوره آيت 23/200 — سوره آل عمران آل عمران (Medinan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره آل عمران ٻڌو, سوره آل عمران ترجمو, سوره آل عمران mp3, سوره آل عمران pdf. آيت 21–25. سنڌيءَ ۾: اردو.
سوره آل عمران
قرآن ڪريم
Monday, September 28, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


