อาลิอิมรอน · 23/200
คำแปล การถ่ายอักษร — ซูเราะฮฺ อาลิอิมรอน
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ ۝٢٣
Alam tara ilal lazeena ootoo naseebam minal Kitaabi yud`awna ilaa Kitaabil laahi liyahkuma bainahum summa yatawallaa fareequm minhum wa hum mu`ridoon
📖 ความหมายภาษาไทย
เจ้า (มุฮัมมัด) มิได้มองดูบรรดาผู้ที่ได้รับส่วนหนึ่งจากคัมภีร์ ดอกหรือ? โดยที่พวกเขาถูกเชิญไปสู่คัมภีร์ของอัลลอฮ์ เพื่อคัมภีร์นั้นจะได้ตัดสินระหว่างพวกเขา (พวกผิดประเวณี) แล้วกลุ่มหนึ่งในหมู่พวกเขาก็ผินหลังให้และพวกเขาก็กำลังผินหลังให้อยู่

🎧 ฟัง
📜

คำแปล — Tafsir

คำอธิบายความหมายของคำสำคัญในโองการ:

  • أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ – พวกเขาได้รับส่วนหนึ่งจากคัมภีร์ หมายถึง พวกยิวที่ได้รับความรู้ในคัมภีร์เตารอต (โตราห์) ซึ่งมีหลักฐานยืนยันความจริงของท่านนบีมุฮัมมัด ﷺ
  • يُدْعَوْنَ – พวกเขาถูกเรียกเชิญชวน
  • لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ – เพื่อให้มัน (คัมภีร์ของอัลลอฮ์) ตัดสินระหว่างพวกเขา
  • يَتَوَلَّى – ผินหลังออกไป
  • مُعْرِضُونَ – ผู้ที่หันเหออกไป (จากการยอมรับความจริง)

คำอธิบายโองการ:

โอ้ท่านนบี! ท่านเคยพิจารณาถึงสภาพอันน่าประหลาดใจของบรรดาชาวยิวที่อัลลอฮ์ทรงประทานความรู้ส่วนหนึ่งจากคัมภีร์แก่พวกเขา พวกเขารู้ดีว่าสิ่งที่ท่านนำมานั้นคือความจริง เพราะปรากฏอยู่ในคัมภีร์ของพวกเขาเอง เมื่อพวกเขาถูกเชิญชวนให้กลับไปยังคัมภีร์ของอัลลอฮ์ (เตารอต) เพื่อให้มันตัดสินระหว่างพวกเขาในข้อพิพาทที่เกิดขึ้น และเพื่อให้พวกเขายอมรับความจริงที่ท่านได้นำมา พวกเขากลับมีกลุ่มหนึ่งจากพวกเขา โดยเฉพาะเหล่าผู้นำและนักปราชญ์ของพวกเขา ผินหลังออกไปและหันเหจากการตัดสินนั้น เพราะมันไม่ตรงกับความต้องการและอารมณ์ใฝ่ต่ำของพวกเขา

ทั้งที่ความจริงแล้ว พวกเขาอ้างว่าตนเป็นผู้ปฏิบัติตามคัมภีร์เตารอต และควรที่จะเป็นกลุ่มแรกที่รีบเร่งไปสู่การตัดสินด้วยคัมภีร์นั้น หากพวกเขามีความจริงใจในการอ้างเช่นนั้น แต่พวกเขากลับเมินเฉยเมื่อความจริงถูกนำเสนอต่อหน้าพวกเขา และนี่คือหลักฐานที่ชัดเจนถึงความดื้อรั้นและการปฏิเสธของพวกเขา


บทเรียนและคุณค่าที่ได้รับจากโองการนี้:

  1. ความสำคัญของการยอมจำนนต่อคำตัดสินของอัลลอฮ์ – ผู้ที่ศรัทธาอย่างแท้จริงจะต้องยอมรับคำตัดสินของอัลลอฮ์และรอซูลของพระองค์ด้วยความเต็มใจ ไม่ว่าคำตัดสินนั้นจะตรงกับความต้องการของตนหรือไม่ก็ตาม
  2. การมีความรู้มิได้เป็นหลักประกันถึงการได้รับการชี้นำ – การมีวิชาความรู้เพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอ หากปราศจากความอ่อนน้อมถ่อมตนและการยอมรับความจริง ความรู้ที่ปราศจากความศรัทธาอาจกลายเป็นเครื่องกีดขวางระหว่างมนุษย์กับความจริงได้
  3. การเตือนถึงภัยของการปฏิบัติตามอารมณ์ใฝ่ต่ำ – โองการนี้ชี้ให้เห็นว่า สาเหตุสำคัญที่ทำให้มนุษย์หันเหจากความจริงคือการยึดติดกับอารมณ์และผลประโยชน์ส่วนตน ซึ่งเป็นอุปสรรคใหญ่ที่สุดในการยอมรับสัจธรรม
  4. ความจริงใจในการอ้างความเชื่อต้องปรากฏให้เห็นจากการปฏิบัติ – ผู้ที่อ้างว่าตนยึดมั่นในคัมภีร์ของอัลลอฮ์ แต่กลับปฏิเสธเมื่อถูกเรียกให้ปฏิบัติตาม ย่อมเป็นผู้ที่กล่าวอ้างโดยปราศจากความจริงใจ
  5. ความเมตตาของอัลลอฮ์ที่ทรงเปิดโอกาสให้กลับตัว – การที่อัลลอฮ์ทรงบอกเล่าเรื่องราวของพวกเขาในอดีต มิได้เป็นเพียงการตำหนิเท่านั้น หากแต่เป็นการสอนบทเรียนแก่ประชาชาติมุสลิมให้หลีกเลี่ยงพฤติกรรมเช่นนั้น และเป็นการเชิญชวนให้ทุกคนกลับสู่หนทางแห่งความจริงด้วยความจริงใจ


📜 อายะฮฺ 21-25 — ซูเราะฮฺ อาลิอิมรอน

21إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
แท้จริงบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา ต่อโองการทั้งหลายของอัลลอฮ์ และฆ่าบรรดานะบีโดยปราศจากความเป็นธรรม และฆ่าบรรดาผู้ที่ใช้ให้มีความยุติธรรม จากหมู่ประชาชนนั้น เจ้า (มุฮัมมัด) จงแจ้งข่าวดี แก่พวกเขาเถิด ด้วยการลงโทษอันเจ็บแสบ
22أُولَٰئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ
ชนเหล่านี้แหละคือผู้ที่บรรดาการงานของพวกเขาไร้ผลทั้งในโลกนี้ และปรโลก และจะไม่มีบรรดาผู้ช่วยเหลือสำหรับพวกเขาเลย
23أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ
เจ้า (มุฮัมมัด) มิได้มองดูบรรดาผู้ที่ได้รับส่วนหนึ่งจากคัมภีร์ ดอกหรือ? โดยที่พวกเขาถูกเชิญไปสู่คัมภีร์ของอัลลอฮ์ เพื่อคัมภีร์นั้นจะได้ตัดสินระหว่างพวกเขา (พวกผิดประเวณี) แล้วกลุ่มหนึ่งในหมู่พวกเขาก็ผินหลังให้และพวกเขาก็กำลังผินหลังให้อยู่
24ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۖ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ
นั่นก็เพราะพวกเขากล่าวว่า ไฟนรกนั้นจะไม่แตะต้องพวกเราเลย นอกจากบรรดาวันที่ถูกนับไว้ และสิ่งที่พวกเขากุขึ้นในศาสนาของพวกเขานั้น ได้หลอกลวงพวกเขาให้หลงเชื่อ
25فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَاهُمْ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
แล้วจะเป็นอย่างไรเล่า เมื่อเราได้ชุมนุมพวกเขาไว้สำหรับวันหนึ่ง ซึ่งในวันนั้นไม่มีการสงสัยใด ๆ และแต่ละชีวิตจะถูกตอบแทนอย่างครบถ้วนในสิ่งที่มีชีวิตนั้นได้แสวงหาไว้ โดยที่พวกเขาจะไม่ถูกอธรรม
อาลิอิมรอนดัชนีอัลกุรอาน
200อายะฮฺ
MedinanRevelation
23อายะฮฺ

คำแปล — อาลิอิมรอน 23

ซูเราะฮฺ อาลิอิมรอน อายะฮฺ 23 - อ่าน, ฟัง, คำแปล, ภาษาไทย : เจ้า (มุฮัมมัด) มิได้มองดูบรรดาผู้ที่ได้รับส่วนหนึ่งจากคัมภีร์ ดอกหรือ? โดยที่พวกเขาถูกเชิญไปสู่คัมภีร์ของอัลลอฮ์ เพื่อคัมภีร์นั้นจะได้ตัดสินระหว่างพวกเขา (พวกผิดประเวณี) แล้วกลุ่มหนึ่งในหมู่พวกเขาก็ผินหลังให้และพวกเขาก็กำลังผินหลังให้อยู่

ซูเราะฮฺ อายะฮฺ 23/200 — ซูเราะฮฺ อาลิอิมรอน آل عمران (Medinan). อ่าน ฟัง คำแปล (ภาษาไทย). ฟัง: ซูเราะฮฺ อาลิอิมรอน ฟัง, ซูเราะฮฺ อาลิอิมรอน คำแปล, ซูเราะฮฺ อาลิอิมรอน mp3, ซูเราะฮฺ อาลิอิมรอน pdf. อายะฮฺ 21–25. ความหมายภาษาไทย: Melayu.




อัลกุรอาน


Monday, September 7, 2026

อย่าลืมเราในดุอาอ์อันดีของท่าน