Al-Imran · 23/200
Traduction Translittération — Al-Imran
أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبًا مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِ يُدۡعَوۡنَ إِلَىٰ كِتَٰبِ ٱللَّهِ لِيَحۡكُمَ بَيۡنَهُمۡ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِّنۡهُمۡ وَهُم مُّعۡرِضُونَ  ۝٢٣
Alam tara ilal lazeena ootoo naseebam minal Kitaabi yud`awna ilaa Kitaabil laahi liyahkuma bainahum summa yatawallaa fareequm minhum wa hum mu`ridoon
📖 Sens en Français
N'as-tu pas vu comment agissent ceux qui ont reçu une part du Livre, et qui sont maintenant invités au Livre d'Allah pour trancher leurs différends; comment un groupe des leurs tourne le dos et s'esquive?
📜

Traduction — Tafsir

Explication des mots :

  • "Naṣīban" : une part, une portion.
  • "Min al-Kitāb" : de l'Écriture, c'est-à-dire la Torah.
  • "Yudʿawna" : ils sont appelés, ils sont invités.
  • "Li yaḥkuma baynahum" : pour qu'Il (Allah) juge entre eux, c'est-à-dire pour trancher leurs différends.
  • "Yatawallā" : se détourner, s'éloigner.
  • "Muʿriḍūn" : ceux qui refusent et s'éloignent avec orgueil.

Interprétation de la parole d'Allah :

Ô Messager d'Allah, n'as-tu pas vu, avec étonnement, la situation de ces gens — les Juifs — à qui Allah a donné une part de la science de la Torah, et qui savent parfaitement que ce que tu as apporté est la vérité ? Ils sont invités à revenir au Livre d'Allah — que ce soit la Torah dans ce qu'elle contient comme annonces de ta prophétie, ou le Coran qui est venu la confirmer — afin qu'Allah tranche entre eux dans leurs divergences. Pourtant, lorsqu'on les appelle à cela, un groupe de leurs savants et de leurs chefs se détourne et refuse, parce que ce jugement ne correspond pas à leurs désirs et à leurs passions. Ils s'éloignent du droit chemin, alors qu'ils prétendent être les premiers à suivre leur Livre. La situation aurait dû être inverse : ils auraient dû être les plus empressés à se soumettre au jugement d'Allah, mais ils s'en écartent par entêtement et par orgueil.


Enseignements tirés de la parole d'Allah :

  1. La science n'est utile que si elle est suivie d'une mise en pratique : avoir une part de connaissance religieuse ne suffit pas ; il faut s'y soumettre, même si cela contredit nos désirs. Le savoir qui n'engendre pas l'obéissance est une preuve contre son détenteur.
  2. Le croyant doit être le plus rapide à accepter le jugement d'Allah : lorsque la vérité est claire, il ne faut pas hésiter ni tergiverser. La soumission à la loi divine est le signe d'une foi sincère, tandis que le détournement est une marque d'hypocrisie et d'orgueil.
  3. Mise en garde contre le suivisme aveugle des passions : ceux qui refusent le jugement d'Allah parce qu'il ne correspond pas à leurs désirs sont blâmés dans ce verset. Le croyant doit placer la volonté d'Allah au-dessus de ses propres inclinations.
  4. La beauté de l'islam réside dans la soumission totale à Allah : cette religion appelle à revenir au Livre d'Allah dans tous les domaines de la vie, et c'est là la garantie de la justice, de la paix et du bonheur dans ce monde et dans l'au-delà. Celui qui s'y soumet trouve la sérénité, et celui qui s'en détourne ne récolte que perte et regret.
🎧 Écouter

📜 Verset 21-25 — Al-Imran

21إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقۡتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيۡرِ حَقٍّ وَيَقۡتُلُونَ ٱلَّذِينَ يَأۡمُرُونَ بِٱلۡقِسۡطِ مِنَ ٱلنَّاسِ فَبَشِّرۡهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ 
Ceux qui ne croient pas aux signes d'Allah, tuent sans droit les prophètes et tuent les gens qui commandent la justice, annonce-leur un châtiment douloureux.
22أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّٰصِرِينَ 
Ce sont eux dont les œuvres sont devenues vaines, ici-bas comme dans l'au-delà. Et pour eux, pas de secoureurs!
23أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبًا مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِ يُدۡعَوۡنَ إِلَىٰ كِتَٰبِ ٱللَّهِ لِيَحۡكُمَ بَيۡنَهُمۡ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِّنۡهُمۡ وَهُم مُّعۡرِضُونَ 
N'as-tu pas vu comment agissent ceux qui ont reçu une part du Livre, et qui sont maintenant invités au Livre d'Allah pour trancher leurs différends; comment un groupe des leurs tourne le dos et s'esquive?
24ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَالُواْ لَن تَمَسَّنَا ٱلنَّارُ إِلَّآ أَيَّامًا مَّعۡدُودَٰتٍۖ وَغَرَّهُمۡ فِي دِينِهِم مَّا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ 
C'est parce qu'ils disent: «Le Feu ne nous touchera que pour un nombre de jours déterminés.» Et leurs mensonges les trompent en religion.
25فَكَيۡفَ إِذَا جَمَعۡنَٰهُمۡ لِيَوۡمٍ لَّا رَيۡبَ فِيهِ وَوُفِّيَتۡ كُلُّ نَفۡسٍ مَّا كَسَبَتۡ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ 
Eh bien comment seront-ils, quand Nous les aurons rassemblés, en un jour sur quoi il n'y a point de doute, et que chaque âme sera pleinement rétribuée selon ce qu'elle aura acquis? Et ils ne seront point lésés.
Al-ImranIndex du Coran
200Verset
MédinoiseRevelation
23Verset

Traduction — Al-Imran 23

Sourate Verset 23/200 — Al-Imran آل عمران (Médinoise). Lecture Écouter Traduction (Français). Écouter: Al-Imran Écouter, Al-Imran Traduction, Al-Imran mp3, Al-Imran pdf. Verset 21–25. Sens en Français: English.




Tuesday, August 18, 2026

Veuillez nous rappeler dans vos prières sincères