Сураи Аль Имран Оят 24 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Ва ин бад-он сабаб буд, ки мегуфтанд: «Ҷуз чанд рӯзе…

Аль Имран · 24/200

Тарҷума Транслитератсия — Сураи Аль Имран

ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۖ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ ۝٢٤

🔤 Transliteration

Zaalika bi annahum qaaloo lan tamassanan naaru illaaa ayyaamam ma`doodaatinw wa gharrahum fee deenihim maa kaanoo yaftaroon

📖 Тарҷума (Ба Тоҷикӣ)

📖 Ба Тоҷикӣ

Ва ин бад-он сабаб буд, ки мегуфтанд: «Ҷуз чанд рӯзе оташи дӯзах ба мо нарасад». Ва ин дурӯғ, ки бар худ баста буданд, дар дини худ фиребашон дод.

🌐 Additional reference in Русский

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

0:00

📜

Тарҷума — Tafsir

Маънои калимаҳои муҳим:

«ذَٰلِكَ»: ин, яъне сабаби рӯй гардондан аз ҳақ.
«لَن تَمَسَّنَا»: ҳаргиз ба мо нарасад.
«مَّعْدُودَاتٍ»: шумурдашуда, яъне рӯзҳои каме.
«وَغَرَّهُمْ»: ва онҳоро фиреб дод.
«يَفْتَرُونَ»: дурӯғ мебофтанд, барбод месохтанд.

Тафсири оят:

Ин рӯй гардондан ва иғроз аз ҳақ сабаби он буд, ки онҳо мегуфтанд: «Ҳаргиз оташи дӯзах ба мо нарасад, магар чанд рӯзи шумурдашуда». Онҳо ин гуфтори беасосро бовар карда, азоби Худоро сабук шумурданд ва ба худ ҷуръат доданд, ки бар зидди Худо ва дини Ӯ биистанд. Ин гумон ва дурӯғе, ки худашон сохта буданд, онҳоро дар дини ботилашон фиреб дод; онҳо ба гумоне такя карданд, ки ҳеҷ асосе надошт, ва ин боиси он шуд, ки аз роҳи рост дур шаванд ва худро аз азоб дар амон ҳисоб кунанд.

Фоидаҳо:

Ин оят нишон медиҳад, ки боварҳои беасос ва орзуҳои дурӯғин метавонанд инсонро аз ҳақ дур кунанд.
Худованд моро огоҳ мекунад, ки ба гуфторҳои сохта ва хурофот такя накунем, балки ба Қуръон ва суннати дуруст пайравӣ кунем.
Ин оят ба мо меомӯзад, ки азоби Худоро сабук нашуморем ва ба раҳмати Ӯ умедвор бошем, аммо бо амали нек ва тавбаи ростқавлона.
Қуръон моро ба ростқавлӣ, андешаи дуруст ва дурӣ аз дурӯғ даъват мекунад, то дар дунё ва охират наҷот ёбем.

📜 Оят 22-26 — Сураи Аль Имран

22أُولَٰئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ

Аъмоли инҳо дар дунё ва охират нобуд шудааст ва ҳеҷ ёваре надоранд!

23أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ

Оё ононро надидӣ, ки аз китоб баҳрае ёфта буданд, чун даъват шуданд то китоби Худо дар бораи онҳо ҳукм кунад, гурӯҳе аз онҳо бозгаштанд ва рӯй гардонӣ карданд?

24ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۖ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ

25فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَاهُمْ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

Ҳолашон чӣ гуна хоҳад буд дар он рӯз бешубҳа, вақте, ки ҳамаро гирд оварем, то подоши амали ҳар кас дода шавад, бе он ки бар касе ситаме равад?

26قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Бигӯ: «Бор Худоё, Туӣ - - дорандаи мулк! Ба ҳар кӣ бихоҳӣ, мулк медиҳӣ ва аз ҳар кӣ бихоҳӣ, мулк меситонӣ! Ҳар касро, ки бихоҳӣ, иззат медиҳӣ ва ҳар касро, ки бихоҳӣ, хорӣ медиҳӣ! Ҳамаи некиҳо ба дасти туст ва ту бар ҳар коре тавоноӣ!

← Оят 23 📖 Аль Имран Оят 25 →

Аль ИмранФеҳристи Қуръон

200Оят

MedinanRevelation

24Оят

Тарҷума — Аль Имран 24

Сураи Аль Имран Оят 24 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Ва ин бад-он сабаб буд, ки мегуфтанд: «Ҷуз чанд рӯзе…

Сураи Оят 24/200 — Сураи Аль Имран آل عمران (Medinan). Хондан Гӯш кун Тарҷума (Тоҷикӣ). Гӯш кун: Сураи Аль Имран Гӯш кун, Сураи Аль Имран Тарҷума, Сураи Аль Имран mp3, Сураи Аль Имран pdf. Оят 22–26. Ба Тоҷикӣ: Русский.