Surah Ali Imran — Talata 99

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• Taṣuddūn – kayo ay humahadlang at pumipigil.
• Sabīl Allāh – ang Daan ni Allah, na siyang Islam.
• Tabghūnahā ‘iwajan – hinahanap ninyo na ito ay maging liko o malihis mula sa katotohanan.
• Shuhadā’ – mga saksi; kayo ay may kaalaman at saksi sa katotohanan.

Interpretasyon ng Talata:

Sabihin mo, O Muhammad, sa mga May-Aklat (mga Hudyo at Kristiyano): “Bakit ninyo hinahadlangan ang sinumang sumampalataya sa landas ni Allah—ang Islam—at pinipigilan ninyo silang makapasok dito? Ninanais ninyo na ang landas na ito ay maging liko at malihis mula sa katotohanan, sa pamamagitan ng inyong pagbabago sa mga katangian ni Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala) at pagpapakita ng kasinungalingan tungkol sa kanya. Samantalang kayo ay mga saksi at may tiyak na kaalaman na ang kanyang pagdating ay nabanggit sa inyong mga Banal na Kasulatan (Torah at Ebanghelyo), at na siya ay nagdadala ng katotohanan. Hindi ba ninyo alam na ang kanyang relihiyon ay siyang tunay na relihiyon na nagpapatotoo sa mga nasa inyong mga aklat? At si Allah ay hindi nalilingid sa anumang inyong ginagawa—hindi Siya pabaya rito. Sa Araw ng Paghuhukom, Kanyang gagantihan kayo ayon sa inyong mga gawa, at kayo ay makakatagpo ng kabayaran sa inyong pagharang at paglaban sa Kanyang landas.”

Mga Aral na Mapupulot:

1. Ang mga Hudyo at Kristiyano noong panahon ng Propeta ay may kaalaman sa katotohanan ng Islam, ngunit ang kanilang pagmamatigas at pagkainggit ang pumigil sa kanila na tanggapin ito. Ito ay nagtuturo sa atin na ang kaalaman lamang ay hindi sapat—kailangan ang katapatan at pagsunod sa katotohanan.
2. Ang pagharang sa mga tao sa landas ni Allah ay isang malaking kasalanan, lalo na kung ginagawa ito ng mga taong may kaalaman sa relihiyon. Ang mga iskolar at maimpluwensyang tao ay may malaking pananagutan sa paggabay sa mga tao, hindi sa paglalayo sa kanila.
3. Si Allah ay nakababatid sa lahat ng gawain ng tao, maging ito man ay lihim o lantad. Ang kaalamang ito ay nagbibigay sa mananampalataya ng kapanatagan na ang katarungan ni Allah ay ganap, at ang bawat isa ay gagantihan ayon sa kanyang ginawa.
4. Ang tunay na relihiyon ay hindi nangangailangan ng pagtatago o pagbabago ng katotohanan—ito ay laging naaayon sa likas na pagkatao (fitrah) at sa mga naunang kapahayagan mula sa Allah. Ang Islam ay nagpapatunay sa mga naunang propeta at sa kanilang mga mensahe, kaya ang pagtutol dito ay pagtutol sa katotohanan mismo.