Sura Al-Ahzab — Werset 31

Znaczenie słów:

• يَقْنُتْ – oznacza trwałe posłuszeństwo i poddanie się, obejmujące zarówno modlitwę, jak i pełne oddanie się Bogu.
• نُّؤْتِهَا – damy jej (nagrodę).
• أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ – podwójną nagrodę, czyli dwukrotnie więcej niż dla innych kobiet.
• رِزْقًا كَرِيمًا – szlachetne, hojne zaopatrzenie, którym jest Raj.

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Ta część wersetu skierowana jest do żon Proroka (niech pokój i błogosławieństwo będą z nim), ale zawarta w niej zasada dotyczy wszystkich wierzących kobiet. Bóg mówi: Którakolwiek z was – żony Proroka – będzie trwać w posłuszeństwie wobec Boga i Jego Wysłannika, nie tylko okazjonalnie, lecz wytrwale i z oddaniem, oraz będzie czynić dobre uczynki, które są zgodne z wolą Boga i akceptowane przez Niego – tej kobiecie damy podwójną nagrodę. Oznacza to, że jej wynagrodzenie będzie dwukrotnie większe niż wynagrodzenie innych kobiet, ze względu na jej szczególną pozycję i większą odpowiedzialność. Ponadto Bóg przygotował dla niej w życiu ostatecznym hojne i szlachetne zaopatrzenie, którym jest Raj – miejsce pełne wiecznego szczęścia, gdzie nie ma żadnego braku ani cierpienia.

Podwójna nagroda wynika z ich zaszczytnej roli jako matek wierzących i ich bliskości do źródła objawienia. Ich dobre uczynki mają większą wagę, ale też ich błędy byłyby traktowane surowiej – co podkreśla sprawiedliwość Boga i Jego doskonałą mądrość.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Zachęta do wytrwałości w posłuszeństwie – werset uczy, że nagroda nie jest za jednorazowy czyn, lecz za trwałe i konsekwentne poddanie się Bogu i Jego Wysłannikowi. To motywuje do stałości w praktykach religijnych.
2. Sprawiedliwość Boga – Bóg nie pomija żadnego dobrego uczynku, a nawet zwiększa nagrodę tym, którzy są bliżej Jego religii i ponoszą większą odpowiedzialność. To pokazuje, że Bóg jest doskonale sprawiedliwy i hojny.
3. Godność kobiety w islamie – werset ten podnosi status kobiet, zwłaszcza żon Proroka, i pokazuje, że ich dobre uczynki są w pełni doceniane i nagradzane. Islam nie umniejsza roli kobiety, lecz przeciwnie – wywyższa ją i daje jej godne miejsce.
4. Motywacja do dobrych uczynków – obietnica podwójnej nagrody i Raju jako „szlachetnego zaopatrzenia” skłania wierzących do czynienia dobra i dążenia do doskonałości w wierze, wiedząc, że ich trud nie pójdzie na marne.
5. Łączenie posłuszeństwa Bogu i Wysłannikowi – werset podkreśla, że prawdziwe posłuszeństwo Bogu nie jest pełne bez naśladowania Jego Wysłannika. To zachęca do miłości do Proroka (niech pokój i błogosławieństwo będą z nim) i podążania jego drogą jako najlepszym wzorem do naśladowania.