Сура Саба — Аят 25

Разъяснение значений слов, требующих пояснения:

• قُلْ (к̣уль) — «Скажи»: повеление от Всевышнего Аллаха Его Посланнику ﷺ.
• تُسْأَلُونَ (тус’алю́н) — «вы будете спрошены»: речь о вопросе в Судный день.
• أَجْرَمْنَا (аджрамна́) — «мы совершили грех»: от глагола «иджра̄м» — совершение преступления, греха.
• نُسْأَلُ (нус’алю) — «мы будем спрошены»: страдательная форма, указывающая на то, что вопрос будет задан нам.
• تَعْمَلُونَ (та‘малю́н) — «вы совершаете»: ваши деяния, хорошие или дурные.

Толкование аята:

Всевышний Аллах обращается к Своему Пророку ﷺ с повелением сказать многобожникам и всем, кто отвергает истину: никто из нас не будет отвечать за другого. Вы не будете спрошены в Судный день о тех грехах, которые совершили мы, а мы не будем спрошены о том, что делали вы. Каждый человек предстанет перед своим Господом и ответит лишь за собственные деяния.

Этот аят — яркое выражение справедливости Аллаха. В Судный день никто не понесёт ношу другого: ни отец за сына, ни сын за отца, ни один народ за другой. Каждая душа получит воздаяние только за то, что она сама приобрела своими руками. И в этом — великая мудрость: человек не сможет оправдаться чужими грехами и не будет наказан за чужие ошибки.

Но вместе с тем этот аят несёт и мягкое наставление: раз каждый из нас будет отвечать лишь за себя, то зачем упорствовать в заблуждении? Зачем ждать, пока наступит день, когда уже не будет возможности исправиться? Ведь Аллах дал нам время, разум и откровение, чтобы мы могли выбрать правильный путь. Ислам — это религия, которая обращается к человеку с милостью и справедливостью, призывая его задуматься о своей судьбе и обратиться к своему Создателю, пока ещё есть время.

Пусть же каждый из нас задумается: что я приготовил для того дня, когда меня спросят обо мне самом? И пусть этот вопрос станет началом пути к истине, к свету Корана и к милости Всевышнего Аллаха.