スーラ アッ・サーファート — 節 176

## 語句の意味

• أَفَبِعَذَابِنَا：「私たちの懲罰に対して」— 疑問のハムザ（否定・非難を込めた疑問）と「فَ」は前文への接続詞。
• يَسْتَعْجِلُونَ：「（せかして）急がせる」— 彼らが嘲笑と軽蔑の念を持って、懲罰の到来を早めるよう求めること。

## 解釈

この聖句は、マッカの多神教徒たちが預言者ムハンマド（彼の上に平安と祝福あれ）に対して、嘲笑と挑戦の態度で「その懲罰が来るなら、早く来させてみよ」と言ったことへの応答として下されました。

アッラーは彼らのこの態度を非難し、次のように問いかけられます。「彼らは本当に、われわれの懲罰を急がせているのか？」— つまり、彼らが軽率にも懲罰の到来を急ぐことは、どれほど愚かで危険な行為であるか。彼らはその懲罰の重大さを理解せず、ただ嘲笑の念だけでこの言葉を口にしているのです。

そして、その懲罰が実際に彼らのもとに降りかかったならば、それは彼らにとって最も過酷な朝となるでしょう。懲罰の朝は、彼らが想像するような軽いものではなく、破滅と絶望の朝なのです。

## 導き出される教訓と益

1. アッラーの懲罰を軽んじてはならない — この聖句は、アッラーの懲罰を嘲笑の対象とすることの重大さを教えています。信仰者は常にアッラーの力を畏れ、その懲罰を真剣に受け止めるべきです。
2. 嘲笑と挑発は無知の証 — 懲罰を早く来させよと挑発することは、その結果の重大さを理解しない無知から生じます。真の知恵は、アッラーの慈悲にすがり、懲罰から逃れる道を求めることにあります。
3. 忍耐と慈悲の教え — アッラーは彼らを即座に懲罰せず、悔い改めの機会を与えられました。これは、アッラーの慈悲の広さを示すとともに、私たちも他者に対して忍耐と寛容を持つべきことを教えています。
4. 警告への真摯な対応 — 預言者たちの警告は、常に人々の幸福のためのものです。その警告を真剣に受け止め、悔い改めへと向かうことが、最も賢明な選択であることをこの聖句は示しています。
5. 信仰者の姿勢 — 信仰者は懲罰を急がせるのではなく、アッラーの慈悲と赦しを求め、善行に励むべきです。懲罰の到来を恐れつつも、アッラーの慈悲への希望を持ち続けることが、真の信仰者の姿です。