Sourate Az-Zumar — Verset 36

Explication des mots :

• كَافٍ : Celui qui suffit, qui protège et qui pourvoit à tout.
• يُخَوِّفُونَكَ : Ils te font peur, ils te menacent.
• بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ : Par ceux qu'ils adorent en dehors d'Allah, c'est-à-dire les idoles.
• يُضْلِلِ : Égare, laisse s'égarer (par Sa justice envers celui qui choisit l'erreur).
• هَادٍ : Guide, personne capable de mener vers la vérité.

Interprétation de la parole d'Allah :

Allah, exalté soit-Il, pose une question rhétorique d'évidence et de certitude : « N'est-Il pas suffisant pour Son serviteur ? » Il s'agit ici de Son Prophète Muhammad, paix et bénédictions sur lui. Allah lui suffit pour préserver sa religion, sa vie, et pour repousser les complots et les méfaits de ses ennemis. La réponse est évidemment oui, Il est certes suffisant et protecteur.

Puis, Allah informe Son Prophète de la sottise des mécréants : ils cherchent à l'effrayer en évoquant leurs idoles qu'ils adorent en dehors d'Allah, prétendant que ces divinités pourraient lui nuire ou le tuer. Ce comportement révèle leur ignorance profonde et leur égarement, car ces idoles ne possèdent ni pouvoir de nuire ni pouvoir de profiter.

Enfin, Allah établit une vérité absolue : celui qu'Allah égare en raison de son obstination dans le refus de la vérité, nul ne pourra le guider. Nul guide, nul intercesseur ne pourra le ramener vers le droit chemin, car la guidance est exclusivement entre les mains d'Allah, le Très-Haut.

Enseignements tirés du verset :

• La confiance absolue en Allah est une source de sérénité et de force pour le croyant ; Allah suffit à celui qui s'en remet sincèrement à Lui.
• Les menaces et les intimidations des ennemis de la vérité ne doivent jamais ébranler la détermination du croyant, car leur pouvoir est illusoire face à la puissance d'Allah.
• La guidance est un privilège divin ; le croyant doit donc multiplier les invocations pour demander à Allah de raffermir son cœur sur la vérité.
• Ce verset enseigne la grandeur du Prophète Muhammad, paix et bénédictions sur lui, et la considération élevée qu'Allah lui accorde en le désignant comme « Son serviteur », titre qu'il a honoré et qui lui a valu d'être comblé de la protection divine.