সূরা আজ-জুমার — আয়াত 45

শব্দার্থ:

• اشْمَأَزَّتْ — ঘৃণা ও বিরক্তিতে সংকুচিত হয়ে গেল, ভয় পেল।
• يَسْتَبْشِرُونَ — আনন্দিত হয়, খুশি হয়।

তাফসির:

যখন একমাত্র আল্লাহর নাম নেওয়া হয়—তাঁকে একক ও অংশীদারহীন বলে উল্লেখ করা হয়—তখন যারা আখিরাত, পুনরুত্থান, হিসাব-নিকাশ ও প্রতিদানে বিশ্বাস করে না, তাদের অন্তর ঘৃণা ও বিরক্তিতে সংকুচিত হয়ে যায় এবং তারা তা সহ্য করতে পারে না। পক্ষান্তরে যখন তাদের মিথ্যা উপাস্যদের—যাদেরকে তারা আল্লাহর পরিবর্তে বা আল্লাহর সাথে শরিক করে ডাকে, যেমন মূর্তি, দেব-দেবী বা অন্য কিছু—কথা বলা হয়, তখন তারা অত্যন্ত আনন্দিত ও খুশি হয়। কারণ শিরক তাদের মনগড়া আকাঙ্ক্ষা ও কুপ্রবৃত্তির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, আর তাওহিদ তাদের প্রবৃত্তির পরিপন্থী।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. আখিরাতে বিশ্বাসের অভাবই মানুষকে তাওহিদ থেকে বিমুখ করে এবং শিরককে ভালোবাসতে শেখায়। তাই ঈমানদারের উচিত আখিরাতের প্রতি দৃঢ় বিশ্বাস পোষণ করা।
2. মুমিনের অন্তর আল্লাহর একত্ববাদ ও তাঁর জিকিরে প্রশান্তি লাভ করে, আর কাফিরের অন্তর তা থেকে বিতৃষ্ণা পায়। এটি ঈমান ও কুফরের একটি স্পষ্ট পার্থক্য।
3. মানুষের প্রকৃত আনন্দ ও শান্তি তখনই সম্ভব যখন সে আল্লাহর একত্ববাদকে মেনে নেয় এবং তাঁরই ইবাদত করে। শিরক ও মিথ্যা উপাস্যদের প্রতি আসক্তি মানুষকে চরম বিভ্রান্তিতে ফেলে।
4. এই আয়াত থেকে আমরা শিখি যে, সত্যের প্রতি ঘৃণা ও মিথ্যার প্রতি ভালোবাসা হৃদয়ের রোগের লক্ষণ। মুমিনের উচিত নিজের হৃদয়কে এই রোগ থেকে মুক্ত রাখা এবং আল্লাহর জিকিরে সর্বদা আনন্দ খোঁজা।
5. ইসলামের দাওয়াতের পথে বাধা আসবেই, কিন্তু মুমিনের কর্তব্য ধৈর্য ধরা এবং সত্যের পথে অটল থাকা, কারণ কাফিরদের এই আচরণ তাদের নিজেদের ক্ষতির জন্যই।