Surja En-Nisa — Ajet 172

Kuptimet e fjalëve:

• يَسْتَنكِفَ: të ndihet me turp, të refuzojë me kryelartësi, të mos e pranojë.
• الْمَسِيحُ: Jezusi, bir i Merjemes, paqja qoftë mbi të.
• الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ: engjëjt më të afërt te Allahu, si Xhibrili, Mikaili e të tjerë, që janë afër Tij.
• يَسْتَكْبِرْ: të bëhet mendjemadh, të ngrejë veten lart me arrogancë.
• فَسَيَحْشُرُهُمْ: do t’i mbledhë dhe do t’i tubojë të gjithë.

Tefsiri i Ajetit:

Jezusi, bir i Merjemes, nuk do të ndihet kurrë i turpëruar apo të refuzojë që të jetë rob i Allahut, përkundrazi, kjo është një nder dhe lavdi për të. Po ashtu, as engjëjt më të afërt te Allahu nuk e kanë turpësinë apo refuzimin që të jenë robër të Tij, edhe pse janë krijesa të larta e të pastra. Pra, si mund të pretendojnë njerëzit se Jezusi është zot, kur ai vetë e pranon me krenari robërinë ndaj Allahut? Dhe si mund t’i bëjnë idhuj engjëjt, kur ata janë robër të përulur të Allahut?

Kushdo që refuzon adhurimin ndaj Allahut dhe tregon mendjemadhësi ndaj këtij adhurimi, duke u ngritur mbi të me arrogancë, Allahu do t’i mbledhë të gjithë në Ditën e Kiametit para Tij. Atë ditë, Ai do të gjykojë mes tyre me drejtësi të plotë dhe do ta shpërblejë secilin sipas veprave të tij: besimtarët e përulur do të shpërblehen me Xhenet, ndërsa kryelartët që refuzuan adhurimin do të ndëshkohen me zjarr.

Përfitimet nga Ajeti:

• Robëria ndaj Allahut nuk është poshtërim, por nder dhe lavdi e madhe; sa më i afërt të jetë njeriu me Allahun, aq më shumë e pranon me kënaqësi robërinë ndaj Tij.
• Jezusi dhe engjëjt, pavarësisht gradës së tyre të lartë, janë krijesa të Allahut dhe robër të Tij; kështu, nuk ka asnjë të drejtë askush që t’i adhurojë ata apo t’i bëjë zota.
• Mendjemadhësia ndaj adhurimit të Allahut është një nga shkaqet më të mëdha të shkatërrimit, sepse ajo e largon njeriun nga e vërteta dhe e çon drejt ndëshkimit.
• Dita e Kiametit është e sigurt dhe të gjithë do të mblidhen para Allahut për llogari; prandaj, njeriu duhet ta përgatisë veten me vepra të mira dhe përulësi ndaj Krijuesit.
• Islami e lartëson njeriun përmes adhurimit dhe përulësisë ndaj Allahut, duke e çliruar nga robëria ndaj krijesave dhe nga arroganca që shkatërron shpirtin.