章 妇女章 — 节 172

لن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْدًا لِّلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ ۚ وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا

معاني الكلمات:

• يَسْتَنكِفَ: أي يأنف ويستنكف، بمعنى يترفع ويتكبر عن الشيء امتناعًا وعزةً.
• الْمَسِيحُ: هو عيسى ابن مريم عليه السلام.
• الْمُقَرَّبُونَ: الملائكة الذين قرّبهم الله تعالى ورفع منزلتهم عنده.
• يَسْتَكْبِرْ: أي يتعاظم ويتكبر عن الطاعة والعبادة.

تفسير الآية:

لن يترفع عيسى ابن مريم عليه السلام ولن يمتنع عن أن يكون عبدًا لله تعالى، بل إن عبوديته لله هي شرف له يتباهى به، وكذلك الملائكة المقربون الذين حملة العرش ومن رفعت درجاتهم عند الله، لا يستنكفون ولا يأنفون أن يكونوا عبادًا لله، بل يرون ذلك غاية الكرامة والفخر.

فكيف إذًا تتخذون عيسى إلهًا من دون الله؟ وكيف يتخذ المشركون الملائكة آلهة يعبدونهم؟! إنهم جميعًا عبيد لله، خاضعون لأمره، لا يملكون لأنفسهم نفعًا ولا ضرًا.

أما من يأنف عن عبادة الله ويتكبر عن طاعته، فإن الله تعالى سيحشرهم جميعًا إليه يوم القيامة، وسيفصل بينهم بحكمه العادل، ويجازي كل واحد منهم بما يستحق، فلا يظلم ربك أحدًا، فمن أطاع فله الجنة، ومن عصى واستكبر فله النار.

الدعوة والتوجيه:

أيها المؤمنون، إن أعظم شرف للإنسان أن يكون عبدًا لله، ففي العبودية لله كرامة الدنيا والآخرة. فإذا كان عيسى عليه السلام وهو من أولي العزم من الرسل، والملائكة المقربون وهم خلق عظيم، لا يستنكفون عن عبادة الله، فكيف بنا نحن البشر الضعفاء؟! فلنكن من العباد الشاكرين، ولنحذر من الكبر والاستكبار الذي هو سبب هلاك الأمم، ولنعلم أن الله سيجمعنا جميعًا يوم القيامة، وسيجازي كل عامل بعمله، فمن عمل صالحًا فلنفسه، ومن أساء فعليها، والله غني عن عبادة العالمين.