Sura An-Nisa — Werset 53

Znaczenie słów:

• „Naqīr” (نَقِيرًا) – oznacza maleńkie wgłębienie lub punkt znajdujący się na grzbiecie pestki daktyla; jest to metafora czegoś niezwykle małego i nic nieznaczącego.

Tłumaczenie i wyjaśnienie wersetu:

Allah – Wzniosły i Święty – pyta retorycznie, zaprzeczając i wyrażając zdziwienie: „Czy oni (ci, którzy odrzucają prawdę) mają jakikolwiek udział we władzy i królestwie?”. To pytanie ma charakter stanowczego zaprzeczenia – nie posiadają żadnej cząstki władzy ani panowania, ani w sprawach tego świata, ani w sprawach ostatecznych. Następnie Allah wyjaśnia, że nawet gdyby mieli jakikolwiek udział we władzy, to z powodu swojej skrajnej zawiści i skąpstwa nie obdarzyliby ludzi nawet odrobiną – nawet czymś tak małym jak punkt na pestce daktyla. Ich natura jest tak zepsuta, że nie byliby w stanie czynić dobra ani dzielić się z innymi, nawet w najmniejszym stopniu.

Werset ten ukazuje prawdę o tych, którzy sprzeciwiają się posłannictwu Proroka Mahometa (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem) – że ich opór nie wynika z troski o ludzi ani z pragnienia sprawiedliwości, lecz z zawiści, pychy i chciwości. Gdyby to od nich zależało, pozbawiliby ludzi wszelkich dóbr i łask.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Pokora wobec Boga – werset uczy nas, że cała władza i królestwo należą wyłącznie do Allaha, a ludzie nie posiadają niczego z siebie. To skłania wierzącego do pokory i oddania się Bogu.
2. Ostrzeżenie przed zawiścią i skąpstwem – cechy te są potępione przez islam, ponieważ niszczą więzi społeczne i oddalają człowieka od łaski Bożej. Wierzący powinien unikać tych wad i pielęgnować hojność oraz życzliwość wobec innych.
3. Wdzięczność za łaski – skoro nawet najmniejsza rzecz, jak punkt na pestce, jest darem od Boga, to powinniśmy być wdzięczni za wszystko, co posiadamy, i dzielić się z innymi, zamiast zazdrościć.
4. Zaufanie do sprawiedliwości Boga – Allah nie powierza władzy tym, którzy są niegodni i skąpi, lecz obdarza nią, kogo zechce, według swojej mądrości. To umacnia wiarę w doskonały porządek Boży.
5. Zachęta do dobroci – werset inspiruje muzułmanów do bycia hojnymi i otwartymi na potrzeby innych, w przeciwieństwie do postawy opisanej w tym fragmencie, która jest przykładem nagannych cech.