Sure Mü'min — Ayet 31

Kelime Anlamları:

• دَأْبِ: âdet, alışkanlık, tutum ve davranış.
• قَوْمِ نُوحٍ: Nuh kavmi.
• عَادٍ: Âd kavmi.
• ثَمُودَ: Semûd kavmi.
• ظُلْمًا: zulüm, haksızlık.

Tefsir:

Bu âyet, müminleri uyaran ve kâfirleri korkutan bir bağlamda gelmiştir. Allah Teâlâ, Peygamber Efendimiz’i (sallallahu aleyhi ve sellem) yalanlayan Mekkeli müşriklere hitaben, onların başına gelebilecek azabın, daha önceki kavimlerin başına gelen azaba benzer olduğunu bildirmektedir. Nuh kavmi, Âd kavmi, Semûd kavmi ve onlardan sonra gelen, peygamberlerini yalanlayıp inkârda direnen diğer toplumlar, Allah’ın elçilerini yalanladıkları için helâk edilmişlerdir. İşte bu Mekkeli müşriklerin tutumu da tıpkı o kavimlerin tutumu gibidir; onlar da peygamberi yalanlamakta ve inkârda direnmektedirler. Eğer bu tutumlarında ısrar ederlerse, onların da başına aynı azabın gelmesi kaçınılmazdır.

Ardından Allah Teâlâ, kullarına asla zulmetmeyeceğini bildirmektedir. O, hiçbir kimseye günahı olmadan azap etmez. Helâk edilen kavimler, günahları ve peygamberlere karşı takındıkları düşmanca tutumları sebebiyle cezalandırılmışlardır. Bu, Allah’ın adaletinin bir gereğidir. O, kullarına zulmetmekten münezzehtir; ancak kulları kendi elleriyle kendilerine zulmederler.

Faydalar:

• Allah Teâlâ’nın azabı, kullarına zulmetmek için değil; onların işledikleri günahların karşılığı olarak gelir. Bu, Allah’ın mutlak adaletini gösterir.
• Geçmiş kavimlerin helâk edilmesi, onların peygamberlere karşı takındıkları inkârcı tutumun bir sonucudur. Bu, peygamberlere iman etmenin ve onlara itaat etmenin önemini vurgular.
• Bu âyet, müminlere bir teselli kaynağıdır; zira Allah’ın adaletine güvenenler, haksızlığa uğramayacaklarını bilirler. Aynı zamanda kâfirler için de bir uyarıdır; inkârda direnmek, geçmiş kavimlerin akıbetine uğramaya sebep olabilir.
• Allah’ın kullarına zulmetmeyeceği gerçeği, insanlara güven verir ve onları Allah’ın rahmetine ümit bağlamaya teşvik eder. Zira O, adalet sahibidir ve hiçbir kuluna haksızlık etmez.