Sura Fussilat — Vers 21

Ordens betydelser:

• Jilūdihim (جلودهم): deras skinn/hudar.
• Lim shahidtum (لم شهدتم): varför vittnade ni?
• Anṭaqanā (أنطقنا): gav oss talförmåga/tal.
• Awwala marrah (أول مرة): första gången, dvs. den första skapelsen.

Tolkning av versen:

På Domedagen, när de otrogna som ska föras till Elden ställs inför sina synder och deras kroppsdelar vittnar mot dem, vänder de sig till sina egna hudar med förebråelse och säger: "Varför vittnade ni mot oss?" – som ett uttryck för deras förtvivlan och förvåning över att deras egna kroppar, som de trodde var under deras kontroll, nu talar emot dem. Hudarna svarar dem då: "Det är Allah som har gett oss tal, Han som har gett allt tal – Han som skapade er första gången när ni inte var något, och till Honom ensam ska ni återvända efter döden för räkenskap och vedergällning." Svaret påminner dem om att den som skapade dem från ingenting och gav allt i tillvaron förmågan att uttrycka sig, har all makt att låta deras kroppsdelar vittna sanningen mot dem. Detta sker i enlighet med Guds rättvisa, där ingen orätt begås och alla handlingar blottläggs.

Lärdomar och insikter från versen:

1. Allahs makt är oinskränkt: Den som skapade människan första gången ur intet har förmåga att göra allt, inklusive att ge livlösa ting tal – detta stärker tron på Guds allmakt och upphöjelse.
2. Sanningen uppenbaras alltid: Inga synder kan döljas på Domedagen; även ens egen kropp vittnar mot en. Detta ingjuter vördnad för Allah och får den troende att akta sig för synd i det fördolda.
3. Rättvisa och vedergällning: Återvändandet till Allah är oundvikligt, och varje människa kommer att hållas ansvarig för sina handlingar. Denna medvetenhet gör att den troende strävar efter att leva rättfärdigt och söka Guds nåd.
4. Allt skapat är underordnat Allah: Hela skapelsen lyder Guds vilja, och detta påminner oss om att vi bör underkasta oss Honom i våra liv, precis som alla varelser gör i vittnesbördet mot oss.