ซูเราะฮฺ ฟุศศิลัต — อายะฮฺ 21

ความหมายของคำที่ควรอธิบาย:

• لِجُلُودِهِمْ = แก่ผิวหนังของพวกเขา
• لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا = ทำไมพวกเจ้าจึงเป็นพยานกล่าวโทษเรา
• أَنطَقَنَا = ได้ทำให้เราพูดได้
• أَوَّلَ مَرَّةٍ = ในครั้งแรก (คือการเริ่มสร้างครั้งแรก)
• تُرْجَعُونَ = พวกเจ้าจะถูกนำกลับไป

การตีความหมายของอายะฮ์:

บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาที่ถูกนำเข้าสู่ไฟนรกนั้น เมื่ออวัยวะต่าง ๆ ของพวกเขา—รวมถึงผิวหนัง—ได้เป็นพยานกล่าวโทษการกระทำชั่วของพวกเขาในโลกดุนยา พวกเขาจึงหันไปพูดกับผิวหนังของตนเองด้วยความโกรธและตำหนิว่า “ทำไมพวกเจ้าจึงเป็นพยานกล่าวโทษเรา?!” พวกเขาคาดไม่ถึงว่าอวัยวะของตนเองจะกลับมาเป็นพยานปรักปรำพวกเขา

ผิวหนังเหล่านั้นจึงตอบกลับไปด้วยการชี้แจงว่า “อัลลอฮ์ผู้ทรงอานุภาพยิ่งใหญ่ต่างหากที่ทรงทำให้เราพูดได้ พระองค์คือผู้ที่ทรงทำให้ทุกสิ่งสามารถพูดได้ตามพระประสงค์ของพระองค์ และพระองค์คือผู้ที่ทรงสร้างพวกเจ้าขึ้นมาเป็นครั้งแรกจากความไม่มี จากนั้นพระองค์ก็ทรงทำให้พวกเจ้าเติบโตและมีชีวิตอยู่ในโลกดุนยา และยังพระองค์เท่านั้นที่พวกเจ้าจะต้องกลับไปในวันปรโลก เพื่อรับการชำระบัญชีและการตอบแทนตามที่พระองค์ทรงตัดสิน”

การที่อวัยวะต่าง ๆ กลายเป็นพยานนั้นเกิดขึ้นด้วยพระบัญชาของอัลลอฮ์ ผู้ทรงอำนาจเหนือทุกสิ่ง ไม่มีสิ่งใดจะขัดขวางพระประสงค์ของพระองค์ได้ แม้แต่อวัยวะที่เคยเชื่อฟังเจ้าของมันในโลกนี้ ก็จะถูกเปลี่ยนให้เป็นพยานกล่าวโทษในวันนั้น

บทเรียนและข้อคิดที่ได้รับ:

1. ความยุติธรรมอันสมบูรณ์ของอัลลอฮ์ – ในวันกิยามะฮ์ อัลลอฮ์จะทรงให้อวัยวะของมนุษย์เองเป็นพยานกล่าวโทษ เพื่อให้ความยุติธรรมปรากฏชัดเจน ไม่มีผู้ใดสามารถปฏิเสธความผิดของตนได้
2. อำนาจอันไร้ขีดจำกัดของอัลลอฮ์ – พระองค์ผู้ทรงทำให้ทุกสิ่งพูดได้ตามพระประสงค์ ย่อมทรงสามารถทำให้อวัยวะต่าง ๆ ของมนุษย์เป็นพยานได้อย่างแน่นอน ไม่มีสิ่งใดเกินความสามารถของพระองค์
3. การตระหนักถึงการเฝ้าดูของอัลลอฮ์ – เมื่อเรารู้ว่าอวัยวะของเราจะเป็นพยานกล่าวโทษเราในวันปรโลก เราควรระมัดระวังการใช้มันในทางที่ผิด ใช้ตา หู ลิ้น มือ เท้า และผิวหนังของเราในสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงพอพระทัย
4. การกลับสู่อัลลอฮ์เป็นจุดหมายปลายทาง – ทุกคนจะต้องกลับไปหาพระองค์ในที่สุด ดังนั้นการเตรียมตัวด้วยการทำความดีจึงเป็นสิ่งที่ชาญฉลาดที่สุดสำหรับชีวิตนี้
5. ความสำคัญของการรู้จักพระเจ้าผู้สร้าง – การที่อัลลอฮ์ทรงสร้างมนุษย์ครั้งแรกจากความไม่มี ย่อมเป็นหลักฐานยืนยันว่าพระองค์ทรงสามารถทำให้มนุษย์ฟื้นคืนชีพได้อีกครั้งอย่างแน่นอน จึงไม่มีเหตุผลใดที่จะปฏิเสธการกลับคืนสู่พระองค์