Sourate Fussilat — Verset 47

Explication des mots :

• « Akmâm » (أَكْمَام) : pluriel de « kimm », désigne l’enveloppe ou la gaine qui protège le fruit.
• « Âdhnâka » (آذَنَّاكَ) : signifie « nous t’informons » ou « nous te déclarons ».
• « Shahîd » (شَهِيد) : témoin qui atteste d’une chose.

Interprétation de la parole d’Allah :

La connaissance de l’Heure (du Jour du Jugement) est exclusivement ramenée à Allah ; nul autre que Lui ne connaît son moment précis. Parmi les preuves de Sa science infinie, Il mentionne qu’aucun fruit ne sort de son enveloppe, qu’aucune femelle ne conçoit ni ne met bas sans que cela ne se produise par Sa science et avec Sa pleine connaissance. Rien de cela ne Lui échappe, ni dans sa nature, ni dans son moment, ni dans ses circonstances.

Puis, Allah évoque le Jour où Il appellera les associateurs, les réprimandant et dévoilant leur mensonge : « Où sont Mes associés que vous prétendiez être Mes partenaires dans l’adoration ? » À ce moment-là, voyant le châtiment de leurs propres yeux et réalisant la vérité, ils répondront : « Nous Te déclarons qu’aucun d’entre nous ne témoigne aujourd’hui que Tu as un associé. » Ils renieront ainsi leurs fausses divinités et reconnaîtront leur égarement, mais cette reconnaissance ne leur sera d’aucune utilité.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

1. La science de l’Heure est un mystère absolu réservé à Allah seul, ce qui incite le croyant à se préparer constamment pour cette rencontre.
2. La connaissance parfaite d’Allah englobe tous les détails de la création, depuis la sortie d’un fruit jusqu’à la gestation et l’accouchement de chaque femelle — une preuve éclatante de Sa perfection et de Sa sagesse.
3. Le Jour de la Résurrection, les fausses divinités seront désavouées par leurs propres adorateurs, ce qui montre la vanité de toute adoration en dehors d’Allah et invite à purifier son cœur pour Lui seul.
4. La reconnaissance tardive de la vérité, lorsqu’elle ne sert plus à rien, est une leçon pour le croyant : il doit se hâter vers l’obéissance et le repentir sincère avant que le moment où le regret ne soit plus utile n’arrive.
5. Ce verset renforce la foi en la science divine et en la justice du Jour dernier, et pousse le musulman à méditer sur les signes d’Allah dans la nature, qui témoignent de Sa puissance et de Son unicité.