장 아즈-주크루프 — 절 14

معاني الكلمات:

• لَمُنقَلِبُونَ: لصائرون وراجعون، أي عائدون بعد الموت إلى ربنا.

التفسير:

هذه الآية الكريمة تأتي في سياق حديث الله تعالى عن نعمه على عباده، حيث يذكّرهم بأنهم إذا ركبوا السفن والأنعام والدواب، واستووا على ظهورها، فعليهم أن يتذكروا نعمة ربهم عليهم، وأن يقولوا: "سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين"، أي: لولا تسخير الله لنا ما قدرنا على ذلك. ثم يختم الله هذا التذكير بقولهم: "وَإِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ"، أي: وإنا إلى ربنا بعد مماتنا لصائرون إليه، وراجعون إليه للحساب والجزاء. فالمؤمن يعلم أن هذه الحياة الدنيا ليست دار قرار، وأنه سيعود إلى ربه وحده، فيُحاسبه على أعماله، ويجازيه بالخير خيراً وبالشر شراً. وهذا الاعتراف بقلبٍ خاشع يُذكّر العبد بأن كل نعمةٍ هو فيها إنما هي من فضل الله، وأنه مستحق للعبادة وحده في كل حال، وأن الرجوع إليه حقٌ لا محالة.

الفوائد المستخلصة من الآية:

1. التذكير بالمعاد: الآية تزرع في قلب المؤمن اليقين بأن الحياة الدنيا فانية، وأن الرجوع إلى الله حقٌ واجب، مما يجعله يعيش حياته متوازناً بين العمل للدنيا والاستعداد للآخرة.
2. شكر النعم: الآية تربط بين التمتع بنعم الله (كالركوب والسفر) وبين ذكر الله وشكره، فالمؤمن الحق لا يغفل عن ربه في كل أحواله.
3. التواضع لله: الاعتراف بأن الإنسان "ما كان له مطيقاً" لولا تسخير الله يعلّم العبد التواضع وعدم الغرور بالقوة أو القدرة الذاتية.
4. الرجاء والخوف: الجمع بين ذكر النعمة (سخر لنا هذا) وذكر الرجوع إلى الله (لمنقلبون) يجعل المؤمن يعيش بين رجاء رحمة الله وخوف عدله، فيكون حاله كحال من يسير على صراط مستقيم.
5. عبادة الله في كل حال: الآية تُبيّن أن الله المنعم على عباده بشتى النعم هو المستحق للعبادة في كل حال، سواء في السراء أو الضراء، فالحمد لله على كل حال.