Sura Az-Zuchruf — Werset 38

Znaczenie słów:

• بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ – odległość między wschodem a zachodem (użyto formy podwójnej „dwóch wschodów” na oznaczenie skrajnych punktów horyzontu, czyli maksymalną możliwą odległość).
• الْقَرِينُ – towarzysz, wspólnik; tutaj: szatan, który był przypisany do człowieka.

Tafsir (wyjaśnienie):

Aż kiedy przyjdzie do Nas – to znaczy w Dniu Sądu – ten, który odwrócił się od wspominania Miłosiernego (Allaha) i nie słuchał Jego napomnień, wraz ze swoim towarzyszem (szatanem), który był mu przydzielony, wtedy ów człowiek, widząc skutki swojego postępowania i zdając sobie sprawę z tego, co go czeka, powie do swojego szatańskiego towarzysza, żałując i wyrażając głębokie ubolewanie: „Oby między mną a tobą była odległość wschodu od zachodu!” – czyli pragnie, aby dzieliła ich jak największa przestrzeń, tak wielka, jak tylko można sobie wyobrazić. Następnie doda: „Jakże złym jesteś towarzyszem!” – ponieważ to on sprowadził go na manowce, odciągnął od prawdy i doprowadził do zguby. W tym momencie człowiek przeklina swojego szatana i obwinia go za swoje nieszczęście, lecz wyrzuty i żal nie przyniosą mu już żadnej korzyści.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Szatan jest rzeczywiście złym towarzyszem – kto go słucha i idzie za jego podszeptami, ten w Dniu Ostatecznym będzie tego gorzko żałował, lecz żal ten nie będzie już przyjęty.
2. Odwrócenie się od wspominania Allaha i Jego ksiąg prowadzi do zguby, a konsekwencje tego staną się widoczne dopiero wtedy, gdy będzie już za późno na naprawę.
3. Człowiek powinien już teraz wybierać sobie dobrych towarzyszy, którzy przypominają mu o Allahu i prowadzą ku dobru, aby nie spotkał go los tych, którzy będą przeklinać swoich złych towarzyszy w Dniu Zmartwychwstania.
4. Werset ten ukazuje sprawiedliwość Allaha – każdy człowiek ma przydzielonego szatana, ale to od niego samego zależy, czy będzie mu posłuszny, czy też będzie się przed nim bronił, wspominając Allaha i szukając Jego ochrony.
5. Prawdziwa mądrość polega na tym, aby korzystać z życia doczesnego do przygotowania się na życie wieczne, zanim nadejdzie dzień, w którym żal i pragnienie oddalenia od złych towarzyszy nie będą już miały żadnego znaczenia.