Az-Zukhruf · 38/89
Traduction Translittération — Az-Zukhruf
حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ۝٣٨
Hattaaa izaa jaaa`anaa qaala yaa laita bainee wa bainaka bu`dal mashriqaini fabi`sal qareen
📖 Sens en Français
Lorsque cet [homme] vient à Nous, il dira [à son démon]: «Hélas! Que n'y a-t-il entre toi et moi la distance entre les deux orients [l'Est et l'Ouest]» - Quel mauvais compagnon [que tu es]!
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Traduction — Tafsir

Explication des mots :

  • حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا : Jusqu’au moment où il viendra à Nous, c’est-à-dire au Jour du Jugement, pour être jugé et rétribué.
  • يَا لَيْتَ : Expression de souhait et de regret, signifiant « Si seulement… ».
  • بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ : La distance entre le levant et le couchant (l’Orient et l’Occident), c’est-à-dire une distance immense.
  • الْقَرِينُ : Le compagnon inséparable, ici le démon qui était associé à l’homme dans la vie terrestre.

Interprétation de la parole d’Allah :

Cette parole d’Allah décrit l’état de celui qui, dans la vie d’ici-bas, s’est détourné du rappel du Tout-Miséricordieux et a suivi les suggestions de son démon. Lorsqu’il viendra à Allah au Jour de la Résurrection, accompagné de son démon, il dira, plein de regret et de remords : « Si seulement il y avait entre moi et toi la distance qui sépare l’Orient de l’Occident ! » Il exprime ainsi son profond désir d’être loin de ce compagnon maudit qui l’a égaré et conduit à la perdition. Puis il ajoute : « Quel mauvais compagnon tu es ! » car ce démon a été pour lui une cause de ruine et de châtiment éternel. Ce verset montre que le démon, loin d’aider son compagnon humain, l’a précipité dans le feu, et qu’au Jour de la Résurrection, chacun se désavouera de l’autre, comme Allah le mentionne ailleurs : « Les amis, ce jour-là, seront ennemis les uns des autres, excepté les pieux » (Az-Zukhruf : 67).

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

  1. Le danger de la compagnie du démon : Se détourner du rappel d’Allah expose l’homme à la domination du démon, qui devient son compagnon inséparable et le mène à sa perte. Cela nous incite à rester constamment attachés au rappel d’Allah et à Sa guidée.
  2. Le regret au Jour de la Résurrection : Ce verset nous avertit que les regrets viendront trop tard, lorsque le jugement sera déjà scellé. Il faut donc se repentir et revenir à Allah avant ce jour où les remords seront inutiles.
  3. La réalité de la relation avec le démon : Le démon n’est jamais un ami sincère ; il n’est qu’un ennemi qui promet et trompe. Allah nous a avertis dans le Coran : « Le diable est pour vous un ennemi. Prenez-le donc pour ennemi » (Fatir : 6).
  4. L’importance de choisir de bons compagnons : Si la compagnie du démon est si néfaste, il en est de même pour les mauvais amis qui éloignent d’Allah. Ce verset nous pousse à choisir des compagnons pieux qui nous rappellent Allah et nous aident à Lui obéir.
  5. La miséricorde d’Allah dans l’avertissement : En nous décrivant cette scène douloureuse, Allah nous offre une chance de réfléchir et de changer de voie avant qu’il ne soit trop tard. C’est une preuve de Sa miséricorde infinie envers Ses serviteurs.
🎧 Écouter

📜 Verset 36-40 — Az-Zukhruf

36وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ
Et quiconque s'aveugle (et s'écarte) du rappel du Tout Miséricordieux, Nous lui désignons un diable qui devient son compagnon inséparable.
37وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ
Ils [Les diables] détournent certes [les hommes] du droit chemin, tandis que ceux-ci s'estiment être bien guidés.
38حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ
Lorsque cet [homme] vient à Nous, il dira [à son démon]: «Hélas! Que n'y a-t-il entre toi et moi la distance entre les deux orients [l'Est et l'Ouest]» - Quel mauvais compagnon [que tu es]!
39وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ
Il ne vous profitera point ce jour-là - du moment que vous avez été injustes - que vous soyez associés dans le châtiment.
40أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَن كَانَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ
Est-ce donc toi qui fait entendre les sourds ou qui guide les aveugles et ceux qui sont dans un égarement évident?
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Traduction — Az-Zukhruf 38

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Tuesday, August 18, 2026

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