সূরা আজ-জুখরুফ — আয়াত 59

শব্দার্থ:

• ইন হুওয়া – তিনি (ঈসা আ.) নন।
• ইল্লা – ছাড়া, ব্যতীত।
• আবদুন – বান্দা, দাস।
• আন‘আমনা – আমরা অনুগ্রহ করেছি।
• মাছালান – নিদর্শন, দৃষ্টান্ত, চিহ্ন।
• লি-বানী ইসরাঈল – বনী ইসরাঈলের জন্য।

তাফসীর:

ঈসা ইবনে মারইয়াম (আ.) আল্লাহর বান্দা ছিলেন। তিনি কোনো ইলাহ বা আল্লাহর পুত্র ছিলেন না। আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি অশেষ অনুগ্রহ করেছিলেন—তাঁকে নবুওয়াত ও রিসালাত দান করেছিলেন এবং অলৌকিকভাবে পিতা ছাড়া জন্ম দেওয়ার মাধ্যমে তাকে বনী ইসরাঈলের জন্য একটি নিদর্শন বানিয়েছিলেন। তাঁর এই অস্বাভাবিক জন্ম প্রমাণ করে যে, আল্লাহর কুদরত (শক্তি) সীমাহীন—তিনি যখন ইচ্ছা তখনই যেভাবে ইচ্ছা সৃষ্টি করেন। যেমন তিনি আদম (আ.)-কে কোনো পিতা-মাতা ছাড়াই সৃষ্টি করেছেন, তেমনি ঈসা (আ.)-কে পিতা ছাড়া সৃষ্টি করেছেন। সুতরাং ঈসা (আ.)-কে আল্লাহর পুত্র বলা বা তাঁর ইবাদত করা সম্পূর্ণ ভুল ও শিরক। তিনি ছিলেন আল্লাহর একজন সম্মানিত বান্দা ও রাসূল, যিনি মানুষের কাছে তাওহীদের বার্তা পৌঁছে দিয়েছিলেন।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. আল্লাহর নবীগণ সবাই ছিলেন আল্লাহর বান্দা। তাঁদের কোনো প্রকার দেবত্ব বা আল্লাহর অংশীদারত্ব নেই। তাই কোনো নবীকে আল্লাহর সমকক্ষ মনে করা বা তাঁর ইবাদত করা কুফরি ও শিরক।
2. আল্লাহর কুদরতের কোনো সীমা নেই। তিনি যেভাবে ইচ্ছা সৃষ্টি করেন। পিতা-মাতা ছাড়া আদম (আ.)-কে এবং পিতা ছাড়া ঈসা (আ.)-কে সৃষ্টি করা তাঁর অসীম ক্ষমতার প্রমাণ।
3. আল্লাহর অনুগ্রহ লাভই প্রকৃত সফলতা। নবুওয়াত, রিসালাত, জ্ঞান, সুস্থতা—সবই আল্লাহর দান। আমাদের উচিত আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞ থাকা এবং তাঁরই ইবাদত করা।
4. ঈসা (আ.)-এর জীবনী আমাদের জন্য শিক্ষা যে, সত্য ও ন্যায়ের পথে প্রতিষ্ঠিত থাকতে হলে সমাজের ভুল ধারণা ও কুসংস্কারের বিরুদ্ধে দাঁড়াতে হয়।