Sura Ez-Zuhruf — Ajet 59

Značenja riječi:

• “Abd” – rob, sluga; ovdje se misli na roba Božijeg koji je pokoran Allahu.
• “En'amna” – obdarili smo, podarili smo blagodat; konkretno, darovali smo mu vjerovjesništvo i poslanstvo.
• “Mesel” – primjer, znak, pouka; ovdje znači da je Isa, alejhis-selam, učinjen dokazom i poukom.

Tumačenje ajeta:

Uzvišeni Allah u ovom ajetu odgovara onima koji su Isaa, alejhis-selam, uzdizali iznad njegovog stvarnog položaja i pripisivali mu božanstvo. On im jasno stavlja do znanja da Isa, alejhis-selam, nije ništa drugo do rob Allahov, stvorenje poput ostalih ljudi, kojem je Allah podario blagodat vjerovjesništva i poslanstva. On nije bog niti sin Božiji, kako su to neki tvrdili.

Allah ga je učinio primjerom i znakom za sinove Israilove – njegovo rođenje bez oca, govor u kolijevci, oživljavanje mrtvih Allahovom dozvolom i ostala čuda – sve je to bio jasan dokaz Allahove moći i znak koji ukazuje na veličinu Stvoritelja. Baš kao što je Adem, alejhis-selam, stvoren bez oca i majke, tako je i Isa stvoren bez oca, a to je savršen dokaz da Allah može učiniti šta god želi.

Ovaj ajet je došao kao odgovor onima koji su pretjerali u veličanju Isaa, alejhis-selam, i skrenuli s pravog puta, jer je on, iako je bio jedan od najodabranijih Allahovih poslanika, ipak bio samo čovjek i rob Allahov, a ne božanstvo.

Pouke iz ajeta:

1. Istinski tevhid (vjerovanje u jedinstvo Allaha) – Ajet nas uči da je svako stvorenje, ma koliko bilo uzvišeno, samo rob Allahov, i da nikome ne pripada božanstvo osim Uzvišenom Allahu. Ovo je temelj islamske vjerovanja.
2. Uzvišenost vjerovjesništva – Allahova blagodat nad robovima Njegovim nije veća od blagodati vjerovjesništva, kojom je odlikovao odabrane ljude među svojim stvorenjima. To je čast koju Allah daje kome On hoće.
3. Pouka u stvaranju – Isa, alejhis-selam, je živući dokaz Allahove moći. Ko god razmišlja o njegovom rođenju bez oca, shvatit će da je Allah, koji je stvorio Adema bez oca i majke i Isaa bez oca, kadar da sve učini, i da Njemu ništa nije teško.
4. Upozorenje od pretjerivanja – Ajet nas upozorava da ne pretjerujemo u veličanju bilo koga od stvorenja, ma koliko bio uzvišen, jer pretjerivanje vodi u širk (mnogoboštvo), a to je najveći grijeh kod Allaha.
5. Ljubav prema poslanicima bez pretjerivanja – Mi volimo sve Allahove poslanike i vjerujemo u njih, ali ih ne uzdižemo iznad položaja koji im je Allah odredio. Oni su bili ljudi koji su prenosili Allahovu poruku i najbolji su primjeri pokornosti Allahu.