スーラ アル・マーイダ — 節 116

### 言葉の意味

• اتَّخِذُونِي: 私を（神として）取り立てる、私を神とせよ
• إِلَٰهَيْنِ: 二つの神（「إِلَٰه」の双数形）
• سُبْحَانَكَ: あなた（アッラー）を称え、あらゆる欠点や不足から無縁であると宣言する言葉
• مَا يَكُونُ لِي: 私にとってふさわしくない、私には許されない
• تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي: あなたは私の内にあるものをご存知である
• عَلَّامُ الْغُيُوبِ: 不可視の世界（幽玄）を完全に知り尽くすお方

### 解説

アッラーは復活の日、イーサー（イエス）・ブン・マルヤムに対して、厳粛な問いかけをされる場面を思い起こさせています。「マルヤムの子イーサーよ、あなたは人々に向かって『私と私の母を、アッラーを差し置いて二つの神として崇めよ』と言ったのか？」と。

この問いに対し、イーサーはアッラーを称え、その尊厳を汚すような一切の欠点から無縁であることを宣言して答えます。「あなたに称えあれ。私には、自分に権利のないことを口にするなど、全くふさわしいことではありません」と。つまり、彼は預言者としての立場をわきまえ、神聖な使命に反する言葉を決して発しないことを明確に述べています。

さらに彼は続けます。「もし私がそのようなことを言ったのなら、あなたはそれをご存じのはずです。あなたは私の心の内にあるものを全て知っておられますが、私はあなたの御心の内を知ることはできません。本当にあなたこそ、全ての不可視のものを完全に知り尽くされるお方です」。これは、イーサーが自分の無実を主張するだけでなく、アッラーの全知全能の前で謙虚に自分の限界を認め、全てをアッラーの知識に委ねる姿を示しています。

この問答は、実際にイーサーがそのような言葉を発したからではなく、キリスト教徒たちが彼とその母を神格化したことに対する糾弾であり、イーサー自身はその教えから完全に無関係であることを明らかにするためのものです。彼は人々に唯一の神アッラーを崇拝するよう命じたのであり、自分や母を神とするよう命じたのではありません。

### 導きと教訓

この節から、私たちは多くの貴重な教訓を得ることができます。

第一に、預言者たちは常に真理のみを語り、決して虚偽や誤った教えを人々に伝えなかったということです。彼らはアッラーの啓示を忠実に伝える使者であり、自らの地位を超えた主張をすることは決してありませんでした。

第二に、アッラーの全知全能の前での謙虚さです。イーサーは自分の知識の限界を認め、全ての事柄をアッラーの知識に委ねました。私たちも、自分の理解が限られていることを自覚し、全てのことをアッラーに委ねる謙虚さを持つべきです。

第三に、タウヒード（唯一神信仰）の重要性です。この節は、イーサーとその母を神とするような信仰が完全に否定されていることを示しています。イスラームの核心は、アッラーのみを崇拝し、いかなる者もアッラーと並べて崇めてはならないという教えです。

第四に、復活の日の真実と、その日における問いかけの厳粛さです。全ての人は自分の行いについて問われる日が来ることを忘れてはなりません。その日に備えて、正しい信仰と行いを心がけることが大切です。

この節は、イスラームの信仰の純粋さと、預言者たちの誠実さを私たちに示し、アッラーの知識の完全さと慈悲を思い起こさせてくれます。私たちはこの教えを通じて、正しい信仰を守り、アッラーにのみ服従する生き方を目指すべきです。