Sure Al-Ma'ida — Vers 76

Bedeutung der Wörter:

• ضَرًّا: Schaden, Leid oder Unglück, das jemanden treffen kann.
• نَفْعًا: Nutzen, Vorteil oder Gutes, das jemandem zuteilwerden kann.
• السَّمِيعُ: Der Allhörende – Derjenige, dessen Gehör alles umfasst, ohne dass etwas entgeht.
• العَلِيمُ: Der Allwissende – Derjenige, dessen Wissen alle Dinge, Zustände und Geheimnisse umfasst.

Tafsir (Erläuterung der Ayah):

In diesem edlen Vers wendet sich Allah – erhaben ist Er – an Seinen Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) und befiehlt ihm, diejenigen, die andere Wesen neben Allah anbeten, mit einer vernichtenden Frage zur Rechenschaft zu ziehen: „Sprich: Dient ihr anstatt Allahs etwas, das für euch weder Schaden noch Nutzen besitzt?"

Das bedeutet: Wie könnt ihr vernünftige Menschen euch vor Geschöpfen niederwerfen, die völlig machtlos sind – sie können euch weder Gutes bringen noch Übel von euch abwenden? Sie besitzen nicht einmal die Fähigkeit, sich selbst zu nützen oder zu schaden, geschweige denn euch. Dies gilt für jeden, der neben Allah angebetet wird – sei es Jesus (Frieden sei auf ihm), ein Engel, ein Götze oder ein anderer Gegenstand der Verehrung. All diese sind erschaffene, schwache Wesen, die über keinerlei unabhängige Macht verfügen.

Anschließend weist Allah auf Seine eigene vollkommene Natur hin: „Und Allah – Er ist der Allhörende, der Allwissende." Er allein hört alle Worte Seiner Diener – ob offen oder verborgen – und Ihm entgeht kein einziges Wort. Er kennt alle ihre Handlungen, Absichten und innersten Gedanken. Weil Er all dies hört und weiß, ist Er allein der wahre Gott, der es verdient, angebetet zu werden. Er ist der Einzige, der über Nutzen und Schaden verfügt, und Er wird jeden gemäß seinen Taten belohnen oder bestrafen.

Gezogene Nutzen und Lehren:

1. Die Vernunft als Wegweiser zum Glauben: Der Vers lädt den Menschen ein, seinen Verstand zu gebrauchen. Wie kann man etwas anbeten, das keinerlei Macht besitzt? Die reine Logik führt zur Erkenntnis, dass nur Derjenige der Anbetung würdig ist, der alles erschaffen hat und über alles verfügt.
2. Die Größe Allahs und Seine vollkommenen Eigenschaften: Allah hört alles und weiß alles. Dies erfüllt das Herz des Gläubigen mit Ehrfurcht und Demut – denn jeder Gedanke, jedes Wort und jede Tat ist Ihm bekannt. Gleichzeitig schenkt es Trost, denn Allah kennt unsere Nöte und erhört unsere Bitten.
3. Die Befreiung von falscher Abhängigkeit: Wer sich von der Anbetung falscher Götter und Wesen befreit, wird frei von Furcht und Hoffnung gegenüber Geschöpfen. Der Gläubige richtet seine Hoffnung allein auf Allah, den Allmächtigen, der allein Nutzen und Schaden in Seiner Hand hält.
4. Die Einladung zur reinen Gottesverehrung (Tawhid): Dieser Vers ist ein Aufruf, das Herz von allem zu reinigen, was neben Allah angebetet wird – seien es Menschen, Steine, Geld oder andere Begierden. Die wahre Freiheit liegt in der vollkommenen Hingabe an den Einen, der alles hört und weiß.
5. Die Gerechtigkeit Allahs: Da Allah allwissend ist, wird Er am Tag des Jüngsten Gerichts absolut gerecht richten. Niemand wird benachteiligt, und keine gute oder schlechte Tat bleibt unberücksichtigt. Dies motiviert den Gläubigen, Gutes zu tun und Sünden zu meiden.