Sura Al-Ma'ida — Versículo 76

Significados de las palabras:

• "Mā lā yamliku lakum ḍarran wa lā nafʿan": Aquello que no posee para vosotros ningún daño ni beneficio, es decir, que no tiene poder para causar perjuicio ni para traer provecho alguno.
• "Al-Samīʿ": El que escucha todas las palabras de Sus siervos, sin que se le escape ninguna.
• "Al-ʿAlīm": El que conoce todas las acciones y estados internos de Sus criaturas.

Interpretación de la aleya:

Diles, ¡oh Mensajero!, a esos incrédulos que adoran a otros además de Al-lah, refutando su práctica con una pregunta que evidencia su error: ¿Acaso adoráis, en lugar de Al-lah, a seres que no tienen poder alguno para causaros un daño ni para traeros un beneficio? Son criaturas incapaces, débiles, que no poseen nada de eso. En cambio, Al-lah es el único que posee el daño y el beneficio, y Él es el único digno de adoración. Él es el que escucha todas vuestras palabras, nada se le oculta de lo que decís, y es el que conoce todas vuestras acciones y pensamientos, nada se le escapa de vuestros asuntos, y os recompensará por todo ello. Esta aleya se refiere a todo aquello que se adora fuera de Al-lah, como Jesús, los ídolos o cualquier otra cosa, pues todos son incapaces de gestionar el más mínimo daño o beneficio para sus adoradores.

Beneficios y enseñanzas extraídas:

• La adoración debe dirigirse exclusivamente a Al-lah, pues solo Él posee el poder absoluto sobre el daño y el beneficio; todo lo demás es incapaz e indigno de ser adorado.
• La prueba más clara de la falsedad de la idolatría es la incapacidad de los ídolos y de cualquier criatura para influir en el destino humano, mientras que Al-lah escucha y conoce todo, y es Él quien dispone los asuntos.
• El creyente debe confiar plenamente en Al-lah y no temer a ningún otro, pues nadie puede dañarle ni beneficiarle sin la voluntad de Al-lah, que es el único que merece toda devoción y reverencia.
• Esta aleya invita a reflexionar sobre la lógica de la fe: si los ídolos no pueden dar ni quitar, ¿cómo pueden ser dignos de culto? La razón y la revelación coinciden en que la divinidad pertenece solo a Al-lah, el Omnisciente y el que todo lo escucha.