সূরা আজ-জারিয়াত — আয়াত 59

শব্দার্থ:

• ذَنُوبًا — অর্থ: শাস্তির অংশ বা নসিব। এখানে ‘ذَنُوب’ শব্দটি ‘دَلْو’ (বালতি) থেকে এসেছে, যার মাধ্যমে প্রত্যেক সম্প্রদায়ের জন্য নির্ধারিত শাস্তির অংশ বোঝানো হয়েছে।
• أَصْحَابِهِمْ — অর্থ: তাদের পূর্বসূরি সম্প্রদায়সমূহ, যারা আগে নবী-রাসূলদের মিথ্যা প্রতিপন্ন করে শাস্তিপ্রাপ্ত হয়েছিল।

তাফসীর:

হে নবী! যারা নিজেদের উপর জুলুম করেছে—অর্থাৎ তোমাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করে কুফরি করেছে—তাদের জন্যও শাস্তির একটি নির্ধারিত অংশ রয়েছে, যা তাদের পূর্ববর্তী সম্প্রদায়গুলোর (যেমন আদ, সামুদ, ফিরআউনের সম্প্রদায়) উপর নেমে এসেছিল। তাদের জন্য সেই শাস্তির অংশ ঠিক তেমনই নির্ধারিত, যা সময়মতো তাদের উপর বর্ষিত হবে। অতএব, তারা যেন শাস্তি ত্বরান্বিত করতে না বলে; কারণ তা অবশ্যম্ভাবী এবং নির্ধারিত সময়ে তাদের উপর আপতিত হবেই। আল্লাহ তা’আলা তাদেরকে অবকাশ দিয়েছেন, কিন্তু অবহেলা করেননি। যখন সেই নির্ধারিত মুহূর্ত আসবে, তখন কোনো কিছুই তাদেরকে রক্ষা করতে পারবে না।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. আল্লাহ তা’আলা জালিমদের শাস্তি দিতে বিলম্ব করেন, কিন্তু ভুলে যান না। প্রত্যেক অত্যাচারী ও সত্য প্রত্যাখ্যানকারীর জন্য নির্ধারিত শাস্তি রয়েছে, যা অবশ্যই আসবে।
2. কুরআনের এই ঘোষণা মুমিনদের জন্য সান্ত্বনা যে, অন্যায়ের প্রতিশোধ আল্লাহ নিজ হাতে নেবেন, তাই ধৈর্যধারণ করা এবং আল্লাহর ওপর ভরসা রাখা উচিত।
3. শাস্তি ত্বরান্বিত করার তাগিদ না দিয়ে বরং তওবা ও ক্ষমা প্রার্থনার মাধ্যমে আল্লাহর রহমতের দিকে ধাবিত হওয়া কর্তব্য, কারণ আল্লাহর দরজা তওবার জন্য উন্মুক্ত।
4. এই আয়াত প্রমাণ করে যে, আল্লাহর বিধান ও প্রতিশ্রুতি অপরিবর্তনীয়; যেমন পূর্ববর্তী জাতিদের সাথে আচরণ হয়েছে, তেমনি পরবর্তীদের সাথেও হবে—এটাই আল্লাহর সুন্নাত (রীতি)।
5. মুমিনের উচিত অন্যায়কারীদের থেকে সতর্ক থাকা এবং তাদের পথ অনুসরণ না করা, যাতে তাদের শাস্তির অংশ তাদের সাথে ভাগ না হয়।