スーラ アン・ナジム — 節 12

単語の意味：

• تُمَارُونَهُ：「彼（預言者ムハンマド）と議論する、言い争う」という意味です。根拠のないことで相手をやり込めようとすることを指します。
• عَلَى مَا يَرَى：「彼が見たものに対して」という意味で、預言者が実際に目撃した事柄を指します。

解釈：

この節は、クライシュ族の不信仰者たちに向けて、非難の形で問いかけています。「あなたがたは、預言者ムハンマド（彼の上にアッラーの祝福と平安あれ）が実際に自分の目で見たものについて、彼と議論し、否定しようとするのか？」という意味です。

文脈を考慮すると、これは預言者の昇天の夜（イスラーとミウラージュ）の出来事を指しています。その夜、預言者はアッラーの偉大な御徴（しるし）を目撃しました。具体的には、ジブリール（ガブリエル）天使を彼の本来の姿で二度目に見たこと、そして「スィドラトゥル・ムンタハー」（最果ての木）において、アッラーの偉大な力を示す驚くべきものを目撃したことです。

不信仰者たちはこれを信じず、預言者と議論し、彼が見たことを否定しました。しかし、預言者は真実を語っており、彼が見たものは確かなものでした。この問いかけは、彼らの頑固さと不当さを暴くものであり、証拠が明らかであるにもかかわらず、それを拒否する態度を非難しています。

この節からの教訓と導き：

1. 預言者ムハンマド（彼の上にアッラーの祝福と平安あれ）は、アッラーから与えられた知識と啓示に基づいて語る者であり、彼の報告は真実です。彼が見たものは、想像や妄想ではなく、現実の出来事でした。
2. 人間は、自分が経験していないことや理解できないことを、ただちに否定したり、議論したりすべきではありません。特に、預言者や啓示に関わる事柄については、謙虚に受け入れる姿勢が求められます。
3. アッラーの御力と偉大さは、人間の想像をはるかに超えています。預言者が目撃したものは、人間の知性では完全に把握できないものですが、それゆえに信仰の重要性が際立ちます。
4. この節は、目に見えない世界（幽玄界）を信じることの大切さを教えています。イスラームは、理性と知識を尊重しつつも、人間の限界を認め、啓示された真理を受け入れることを求めています。
5. 真理が明らかになった後も、それを拒否し続けることは、大きな損失であり、アッラーの怒りを招く行為です。信仰者は、真理に対して誠実に向き合い、それを妨げる傲慢さや頑固さを戒めるべきです。