Sourate An-Najm — Verset 12

Explication des mots :

• Tumārūn : du verbe *māra*, qui signifie disputer, contester ou chercher à réfuter par la discussion.
• ‘Alā mā yarā : ce qu’il voit, c’est-à-dire ce que le Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) a observé de ses propres yeux lors de son voyage nocturne et de son ascension aux cieux.

Interprétation de la parole d’Allah :

Cette noble parole s’adresse aux polythéistes de la Mecque qui, après avoir entendu le récit du Prophète (paix et bénédictions sur lui) concernant son voyage nocturne (*Al-Isrâ’*) et son ascension (*Al-Mi‘râj*), ainsi que sa vision de l’Ange Gabriel sous sa forme réelle, se sont empressés de le traiter de menteur et de se livrer à des débats stériles pour réfuter ce qu’il rapportait. Allah leur lance donc ce reproche : « Allez-vous donc contester ce que le Prophète a vu de ses propres yeux, alors qu’il est le plus véridique des créatures et que ce qu’il rapporte provient de la révélation divine ? »

Cette vision évoquée ici est celle de l’Ange Gabriel que le Prophète a contemplé sous sa forme originelle, doté de six cents ailes, lors de son ascension, notamment près du Lotus de la limite (*Sidrat al-Muntahâ*), situé dans le septième ciel. À cet endroit, il a également observé des signes prodigieux de la puissance d’Allah : le Paradis promis aux pieux, l’Enfer, et d’autres merveilles célestes que seul Allah connaît dans leur réalité. Le Prophète, dans cette situation, a fait preuve d’une fermeté et d’une obéissance parfaites : son regard n’a pas dévié à droite ou à gauche, et il n’a pas outrepassé ce qui lui avait été ordonné de voir.

Leçons et enseignements tirés de cette parole :

1. La foi exige de croire aux récits du Prophète (paix et bénédictions sur lui), même lorsque l’esprit humain ne peut en saisir tous les détails, car il ne parle pas de sa propre passion, mais d’une révélation inspirée.
2. Le voyage nocturne et l’ascension sont des preuves éclatantes de la puissance infinie d’Allah, qui dépasse l’entendement humain, et de l’honneur qu’Il a accordé à Son Prophète bien-aimé.
3. Le croyant doit éviter les débats inutiles et la contestation des vérités divines, car cela ne fait qu’endurcir le cœur et éloigner de la guidance.
4. La vision du Prophète de son Seigneur et de Ses signes est une source de consolation et de force pour les croyants, leur rappelant que la récompense de la patience et de la foi est immense.
5. Cette parole invite à méditer sur les merveilles de la création d’Allah et à renforcer sa confiance en Lui, car rien n’est impossible pour Celui qui a créé les cieux et la terre.