Sura En-Nedžm — Ajet 13

Značenje riječi:

• "Nezleten" (نَزْلَةً) – znači "još jednom", "drugi put".
• "Uhra" (أُخْرَى) – znači "druga", odnosno "još jedna prilika".

Tumačenje ajeta:

Uzvišeni Allah u ovom ajetu govori o časnom Poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, i potvrđuje da je on zaista vidio meleka Džibrila, alejhis-selam, u njegovom pravom, izvornom obliku, drugi put. Ovo se dogodilo prilikom noćnog putovanja i uzdizanja na nebo, poznatog kao Isra i Mi'radž. Prvi put je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, vidio Džibrila u njegovom pravom obliku na horizontu, a drugi put ga je vidio kod Sidretul-Munteha, velikog drveta na sedmom nebu, do kojeg dopire sve što se uzdigne sa Zemlje i sve što se spusti odozgo. Ovo viđenje bilo je posebna čast i odlikovanje koje je Allah podario Svome Poslaniku, potvrđujući istinitost njegovog poslanstva i vjerodostojnost onoga što je prenosio od Gospodara svjetova.

Ovaj ajet dolazi kao odgovor onima koji su sumnjali i osporavali Poslanikovo viđenje, te ih poziva na razmišljanje o veličini Allahove moći koja je nadmoćna svemu. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije govorio iz vlastite želje, već je prenosio objavu koju mu je dostavljao Džibril, a njegovo viđenje meleka u njegovom pravom obliku bilo je stvarno i istinito, a ne san ili mašta.

Pouke iz ajeta:

• Veličina i uzvišenost položaja Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, koji je počašćen viđenjem meleka Džibrila u njegovom pravom obliku, što nije dato nijednom drugom vjerovjesniku na ovaj način.
• Potvrda istinitosti noćnog putovanja i uzdizanja (Isra i Mi'radž) kao jednog od najvećih čuda koja je Allah darovao Svome Poslaniku.
• Podsticanje vjernika na čvrstu vjeru u ono što je došlo u Kur'anu i sunnetu, čak i kada um ne može u potpunosti pojmiti te stvarnosti, jer je vjerovanje u nevidljivo temelj islamskog vjerovanja.
• Učenje da Allah, dželle šanuhu, počastvuje Svoje odabrane robove onim što prevazilazi ljudsko poimanje, kao nagradu za njihovu predanost i iskrenost.
• Podsjećanje na veličinu Allahove moći koja je iznad svega, te da On može učiniti ono što ljudski um ne može ni zamisliti, što jača ljubav prema Allahu i strahopoštovanje prema Njemu.